古诗 | 和通判章承议·其一 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 彭汝砺 |
释义 | 和通判章承议·其一原文决胜从容樽俎间,一军争死不知还。 拔旗往蹈乌丸垒,杖箠横封函谷关。 画像麒麟天上阁,铭功鸡鹿雪中山。 我荣不与诸公比,归见慈亲一解颜。 诗词问答问:和通判章承议·其一的作者是谁?答:彭汝砺 注释1. 七言律诗 押删韵 2. 按:此诗第一首“决胜从容樽俎间”又见卷四,题作和通判承议,已删重出诗。 参考注释决胜决定胜负 决胜千里之外 从容(1) 悠闲舒缓 听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》 从容应付 (2) 充裕;宽裕 时间从容 (3) 休息 神僧且从容一日。——《西游记》 樽俎(1).古代盛酒食的器皿。樽以盛酒,俎以盛肉。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“越樽俎以代无知之庖,舍绳墨而助伤手之工。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“辞了 法聪 ,别了夫人,把樽俎收拾起。” (2).指宴席。 汉 刘向 《新序·杂事一》:“ 仲尼 闻之曰:‘夫不出於樽俎之间,而知千里之外,其 晏子 之谓也,可谓折衝矣。’” 宋 王安石 《寄郎侍郎》诗:“久愿作公樽俎客,恨无三亩斲蓬蒿!” 陈毅 《满江红·送周总理赴日内瓦》词:“看我公樽俎折强权,期赢获。” 争死(1).争抵死罪。《后汉书·孔融传》:“一门争死,郡县疑不能决,乃上讞之。” (2).临死挣扎。 宋 陆游 《大雪歌》:“千年老虎猎不得,一箭横穿雪皆赤;拏空争死作雷吼,震动山林裂崖石。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。乌丸(1).墨的别名。 宋 陈师道 《古墨行》:“ 秦郎 百好俱第一,乌丸如漆姿如石。” 宋 杨万里 《谢王恭父赠梁杲墨》诗:“君不见, 蜀 人乌丸天下妙,前有 蒲韶 后 梁杲 。” (2).见“ 乌桓 ”。 (3).姓。 北周 王轨 受赐姓 乌丸 氏。见《周书》本传。 杖箠棍棒。亦指拷打。 清 王韬 《淞滨琐话·白琼仙》:“愿死於杖箠之下,不愿捧乐器,执酒罇,靦然向人也。” 函谷关关名。古关为 战国 秦 置,在今 河南 灵宝县 境。因其路在谷中,深险如函,故名。 汉 元鼎 三年移至今 河南 新安县 境,去故关三百里。参阅《元和郡县志·陕州》。 画像(1) 肖像 巨幅画像 (2) 画成的人像 麒麟(1).古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象征祥瑞。《管子·封禅》:“今凤凰麒麟不来,嘉穀不生。” 宋 黄庭坚 《送范德孺知庆州》诗:“阿兄两持 庆州 节,十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“你们要听那妖精的话,说凤凰是鸡,说麒麟是羊子,说龙是蚯蚓,说灵龟是甲鱼。” (2).比喻才能杰出的人。《晋书·顾和传》:“ 和 二岁丧父,总角便有清操,族叔 荣 雅重之,曰:‘此吾家麒麟,兴吾宗者,必此人也。’” (3).见“ 麒麟阁 ”。 (4).见“ 麒麟殿 ”。 天上天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。 铭功在金石上刻写文辞,记述功绩。《后汉书·南匈奴传论》:“铭功封石,倡呼而还。” 李贤 注:“为刻石立铭於 燕然山 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 吕望 铭功於 昆吾 , 仲仙 鏤绩於庸器。” 王闿运 《振威将军武提督碑》:“其先出于 武丁 ,铭功作族。” 鸡鹿见“ 鸡鹿塞 ”。 中山(1) 周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭 兼……赵、 宋、 卫、 中山之众。—— 汉· 贾谊《过秦论》 (2) 又 非尊于…中山之君。 不与不赞成 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》 诸公(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》:“天子八佾,诸公六,诸侯四。诸公者何?诸侯者何?天子三公称公,王者之后称公,其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》:“诸公六六为行,诸侯四四为行。” (2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》:“ 叔 为人刻廉自喜,喜游诸公。” 张守节 正义:“诸公谓丈人行也。” (3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》:“诸公衮衮登臺省,广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗:“买得 吴 船便欲东,更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回:“三位先生,小弟有个疑难在此,诸公大家参一参。” 慈亲慈爱的父母。《吕氏春秋·慎大》:“ 汤 立为天子, 夏 民大説,如得慈亲。”后多指母亲。 唐 聂夷中 《游子行》:“慈亲倚门望,不见萱草花。” 清 魏源 《接家书喜舍弟归自江南》诗:“汝侍慈亲侧,吾侍严亲行。” 解颜开颜 解颜而笑 |
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