古诗 | 恭谒泰陵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 恭谒泰陵原文春露怆心头,于时瞻拜修。 鼎成阅四纪,镜照朗千秋。 勤政古无匹,惠民今有由。 继绳竟何似,怵惕祗增羞。 诗词问答问:恭谒泰陵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押尤韵 出处:御制诗四集卷九十五 参考注释心头胸口 于时介宾词组。在这个时候,当时 于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》 瞻拜瞻仰参拜 鼎成见“ 鼎成龙去 ”。 照朗(1).朗敞,朗然。 南朝 梁 萧统 《殿赋》:“高殿博敞,华色照朗;内备襍藻,外发珍象。” (2).谓心胸正大坦然。《高子遗书·语》:“吾性本来光明照朗,不可自为迷昧。” 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 勤政勤劳于政事。 晋 成公绥 《贤明颂》:“王用勤政,万国以虔。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》:“是时 耶律氏 国势已衰,而县令犹知勤政爱民。” 清 昭槤 《啸亭杂录·世祖画牛》:“ 章皇 勤政之暇,尤善绘事。” 无匹无比;无可匹配 举世无匹 惠民施恩惠于民;爱民。《书·泰誓中》:“惟天惠民,惟辟奉天。”《韩非子·外储说右上》:“ 景公 问政於 师旷 曰:‘太师将奚以教寡人?’ 师旷 曰:‘君必惠民而已。’” 北魏 郦道元 《水经注·济水一》:“ 充国 惠民,安得湮没而不章焉。” 明 方孝孺 《蜀三守赞·李冰》:“处厉民之时而为惠民之政,非仁者不能也。” 何似(1).如何;怎样。《北史·崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今復何似?宜善将疗,不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“先生:在坐之友,比来工夫何似?” (2).何如,比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二:“何似 章华 畔,空餘禾黍生?” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“妃子将军瞋未已,问 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鹃劝!” (3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗:“东君不与花为主,何似休生连理枝?” (4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴家自幼薄晓得些丹青,何似想像画取公婆真容,背着一路去,也似相亲傍的一般?” (5).什么。 许地山 《命命鸟》:“佛问 摩邓 曰:‘女爱 阿难 何似?’女言:‘我爱 阿难 眼;爱 阿难 鼻;爱 阿难 耳;爱 阿难 声音;爱 阿难 行步。’” 怵惕恐惧警惕 怵惕不宁 |
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