赠中师草圣原文
行草得三昧，林间尝与语。秋风忽卷衣，别我之何所。
诗词问答
问：赠中师草圣的作者是谁？答：林逋
问：赠中师草圣写于哪个朝代？答：宋代
问：林逋的名句有哪些？答：林逋名句大全
林逋赠中师草圣书法欣赏
赠中师草圣书法作品
参考注释
行草
(1).介于行书和草书之间的一种书法字体。 宋 苏轼 《郭熙画秋山平远》诗：“为君纸尾作行草，烱如 嵩洛 浮秋光。” 明 赵宧光 《金石林绪论》：“行草，如二 王 帖中稍纵体， 孙过庭 《书谱》之类皆是也。” 陈衍 《元诗纪事·沉贵》：“﹝ 温日观 ﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。”
(2).行书与草书的并称。 唐 张怀瓘 《六体书论》：“ 子敬 不能纯一，或行草杂糅，便者则为神会之间，其锋不可当也。” 宋 陆游 《作字》诗：“整整复斜斜，翩如风际鸦。书成半行草，眼倦正昏花。” 康有为 《广艺舟双楫·原书》：“由 秦 分而变 汉 分，自 汉 分而变真书，变行草，皆人灵不能自已也。”
三昧
佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛
正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》
深得其中三昧
秋风
秋天的风
卷衣
(1).谓君王赠衣与所爱女子。语出乐府古题《秦王卷衣曲》。 唐 吴兢 《乐府古题要解·秦王卷衣曲》：“右言 咸阳 春景及宫闕之美， 秦王 卷衣以赠所欢也。” 北周 庾信 《灯赋》：“卷衣 秦后 之牀，送枕 荆臺 之上。” 唐 李白 《怨歌行》：“君王选玉色，侍寝金屏中。荐枕娇夕月，卷衣恋春风。”
(2).借以泛指宫眷；君王之所欢。 唐 李颀 《郑樱桃歌》：“后庭卷衣三万人，翠眉清镜不得亲。” 清 钱谦益 《丙戌南还赠故侯家妓人冬哥四绝句》之三：“卷衣宫女知多少，谁记 邯郸 一曲歌。”
衮衣。帝王及上公的礼服。《礼记·杂记上》：“公袭，卷衣一。” 陆德明 释文：“卷，音衮。” 唐 罗隐 《秦望山僧院》诗：“霸主卷衣纔二世，老僧传锡已千秋。”
何所
何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”