| 古诗 | 次韵赵去华提干夏日杂兴七首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏泂 |
| 释义 | 原文植立不徒当日计，颠冥忍受一饥驱。吟成拙赋何曾拙，唤作愚溪岂是愚。 诗词问答问：《次韵赵去华提干夏日杂兴七首》的作者是谁？答：苏泂 参考注释不徒(1).不白白地。《墨子·修身》：“名不徒生而誉不自长。” (2).不独；不但。《晋书·顾和传》：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。” 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 颠冥迷惑，沉湎。《文子·守弱》：“其生贪饕多欲之人，颠冥乎势利，诱慕乎名位。”《庄子·则阳》：“夫 夷节 之为人也，无德而有知，不自许。以致神其交，固颠冥乎富贵之地。” 成玄英 疏：“颠冥，犹迷没也。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“颠冥，犹迷惑也。” 忍受勉强承受 忍受疾病的痛苦 饥驱指为衣食而奔忙。语本 晋 陶潜 《饮酒》诗之十：“此行谁使然？似为飢所驱。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗：“我因飢驱走乞食，泥涂蹴蹋疲青驴。” 清 沉起凤 《谐铎·穷士扶乩》：“ 吴中 马颠 ，能诗，工词曲，而名不出里巷，飢驱潦倒。” 为飢饿所驱使。谓为衣食而奔忙。饥，通“ 飢 ”。语本 晋 陶潜 《饮酒》诗之十：“此行谁使然？似为飢所驱。” 胡怀琛 《赠陈蜕庵先生》诗：“先生买棹作南旋，我因饥驱困市廛。” 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 唤作叫做，称做。 唐 寒山 《诗》之二二四：“将他《儒行》篇，唤作贼盗律。” 宋 杨万里 《听雨》诗：“昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。” 茅盾 《子夜》一：“过了北 河南路 口的上海总商会以西的一段，俗名唤作‘ 铁马路 ’，是行驶内河的小火轮的汇集处。” 愚溪(1).水名。在 湖南省 永州市 西南。本名 冉溪 。 唐 柳宗元 谪居于此，改其名为 愚溪 ，并名其东北小泉为 愚泉 ，意谓己之愚及于溪泉。见 柳宗元 《愚溪诗序》、《愚溪对》。 宋 苏轼 《故周茂叔先生濂溪》诗：“应同 柳州 柳 ，聊使 愚溪 愚。” 清 赵翼 《旅宿暨阳》诗：“ 亢仓 畏垒 非逃祝， 子厚 愚溪 拟卜廛。” (2).代指 柳宗元 。 元 陈孚 《永州》诗：“昔日 愚溪 何自苦？ 永州 犹未是天涯。” |
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