| 古诗 | 木兰回跸驻张三营行宫之作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 木兰回跸驻张三营行宫之作原文骎骎羽骑木兰回，别馆依然此去来。 窸窣声中枫叶下，馣馦香处菊花开。 圃场且喜千村稔，橐籥明参一气培。 辅相对时繄我责，无厌从兽岂宜哉。 诗词问答问：木兰回跸驻张三营行宫之作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押灰韵 出处：御制诗二集卷六十五 参考注释骎骎(1) 马跑得很快 驾彼四骆,载骤骎骎。——《诗·小雅·四牡》 皋兰被径路,青骊逝骎骎。——三国魏· 阮籍《咏怀八十二首》 (2) 又如:骎骎(马快跑的样子) (3) 迅疾 然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明,骎骎进于大同之世矣。——《老残游记》 羽骑羽林军的骑兵。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“羽骑营营，昈分殊事。” 张铣 注：“羽骑，羽林之骑。” 唐 陈子昂 《送著作佐郎崔融等从梁王东征序》：“蜺旄羽骑之殷，戈翻落日；突鬢蒙轮之勇，剑决浮云。” 明 梁有誉 《燕京感怀》诗：“材官羽骑多如雨，夜夜旄头倚剑看。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之三：“驛路秋残飞羽骑，荒城日落起寒烟。” 木兰(1) 一种落叶乔木,叶子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,里面白色,果实是弯曲的长圆形。花蕾供药用 (2) 这种植物的花。也叫“辛夷”或“木笔” 别馆(1) 帝王在京城主要宫殿以外的备巡幸用的宫室;离宫别馆 (2) 别墅 (3) 招待宾客的住所 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 去来(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。” (2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王 兴居 去来，亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“虽始与 兴居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。” (3).离去。来，语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。” (4).犹言左右，表示概数。 (5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。” 窸窣象声词。形容轻微细碎之声。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“何梁幸未拆，枝撑声窸窣。” 宋 范成大 《夜至宁庵见壁间端礼昆仲倡和明日将去次其韵》：“吚哑禽语晓光浄，窸窣草鸣朝雨凉。”《红楼梦》第六回：“约有一二十个妇人，衣裙窸窣，渐入堂屋，往那边屋内去了。” 叶圣陶 《恐怖的夜》：“他的脚步声，衣裳窸窣声，灯笼动荡声，打破了这个无边的沉寂。” 枫叶枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。” 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯阳 江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》：“山远天高烟水寒，两岸楼臺枫叶丹。” 杨朔 《香山红叶》：“我望着红叶，问：‘这是什么树？怎么不大像枫叶？’” 菊花多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药 且喜犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。” 橐籥(1).亦作“ 橐爚 ”。古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，犹今之风箱。《老子》：“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。” 吴澄 注：“橐籥，冶铸所以吹风炽火之器也。为函以周罩於外者，橐也；为辖以鼓扁於内者，籥也。” 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“其日圆空镜然，江山四爽，橐爚之上，腾为烟云，盘旋氤氲，五色成文。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“ 老 氏以天地如橐籥，动而生风，是虚能于无生有，变幻无穷；而气不鼓动则无，是有限矣。然则孰鼓其橐籥令生气乎？” (2).喻指造化，大自然。 晋 陆机 《文赋》：“同橐籥之罔穷，与天地乎并育。” 唐 陈九流 《赋得春风扇微和》诗：“喜见阳和至，遥知橐籥功。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“一日贤太守，与我观橐籥，往往独自语，天帝相唯诺。” (3).喻指本源。《隋书·经籍志一》：“其教有适，其用无穷，实仁义之陶钧，诚道德之橐籥也。” 清 沉大成 《学福斋杂著·华严字母跋》：“第听太师奏乐，伶人按歌，凡曲字之餘声，无不收此十四字中者，便晓然《华严》字母为一切音之橐籥，实有裨於小学，岂可以其出於佛氏而忽之也哉！” (4).生发，化育。 宋 李纲 《＜易传内篇＞序》：“生生之谓易，一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。三者浑沦而不相离……刻彫众形，橐籥万物，自有形至於无形，自有心至於无心。” 姚华 《曲海一勺·原乐》：“夫礼乐者，橐籥于元气，根荄于人情，羣生仰其米盐，万化资其麴蘖。” 参一参考往事而定于一。 汉 桓宽 《盐铁论·论儒》：“自 周 室以来，千有餘岁，独有 文 、 武 、 成 、 康 ，如言必参一焉，取所不能及而称之，犹躄者能言远不能行也。” 辅相(1).辅助，帮助。《易·泰》：“天地交泰，后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。” 孔颖达 疏：“相，助也。当辅助天地所生之宜。”《晋书·陶侃传论》：“古者明王之建国也，下料疆宇，列为九州，辅相立功，咨於四岳。”《京本通俗小说·拗相公》：“ 荆公 哄他道：‘见在朝中辅相天子。’” 严复 《论世变之亟》：“于是裁成辅相，而置天下于至安。” (2).宰相。也泛指大臣。《史记·孔子世家》：“王之辅相有如 颜回 者乎？” 唐 韩愈 《后廿九日复上宰相书》：“ 愈 闻 周公 之为辅相，其急於见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三捉其髮。” 清 龚自珍 《农宗》：“古之辅相大臣尽农也，则 周 之庸次比耦之亚旅歟？” 章炳麟 《訄书·冥契》：“天子之於辅相，犹县令之於丞尉。” 对时指一整天。 郭沫若 《海涛集·跨着东海》：“据他说，我的情形是很轻的，只是普通的拘留，一个对时。” 叶紫 《行军掉队记》：“看形势，被害至多总还不到一个对时，大约是在昨天上午。” 无厌(1).不满足；没有限止。《左传·襄公三十一年》：“大夫多贪，求欲无厌。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“﹝ 邹阳 ﹞乃从狱中上书曰：‘……﹝圣王﹞封 比干 之后，修孕妇之墓，故功业復就於天下，何则？欲善无厌也。’” 唐 屈同仙 《燕歌行》：“ 昭君 远嫁已多年，戎狄无厌不復和。” 梁斌 《红旗谱》八：“他贪得无厌的性子，随着年岁的增长，更加残忍了。” (2).不厌倦；不厌烦。《荀子·非相》：“赠人以言，重於金石珠玉；劝人以言，美於黼黻文章；听人之言，乐於鐘鼓琴瑟。故君子之於言无厌。” 杨倞 注：“无厌倦也。”《汉书·王莽传上》：“﹝ 高皇帝 ﹞乐善无厌，班赏无遴，苟有一策，即必爵之。” 宋 苏轼 《出峡》诗：“幽寻远无厌，高絶每先上。” 不要压迫或逼迫。厌，通“ 压 ”。《老子》：“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。” 高亨 注：“《説文》：‘厌，笮也。’‘笮，迫也。’厌即压迫之压。” |
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