| 古诗 | 送李睢阳（一本以前九句自为一首） |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 王维 |
| 释义 | 原文将置酒，思悲翁。使君去，出城东。 麦渐渐，雉子斑。 槐阴阴，到潼关。 骑连连，车迟迟。 心中悲，宋又远。 周间之，南淮夷。 东齐儿，碎碎织练与素丝，游人贾客信难持。 五谷前熟方可为，下车闭閤君当思。 天子当殿俨衣裳，大官尚食陈羽觞。 彤庭散绶垂鸣珰，黄纸诏书出东厢，轻纨叠绮烂生光。 宗室子弟君最贤，分忧当为百辟先。 布衣一言相为死，何况圣主恩如天。 鸾声哕哕鲁侯旂，明年上计朝京师。 须忆今日斗酒别，慎勿富贵忘我为。 诗词问答问：《送李睢阳（一本以前九句自为一首）》的作者是谁？答：王维 全唐诗：卷125_110 参考注释置酒摆下酒宴 置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》 思悲翁乐曲名。 汉 鼓吹铙歌十八曲之一。参阅《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》 郭茂倩 题解引 南朝 陈智匠 《古今乐录》。 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 渐渐(1) 程度或数量逐步地;慢慢地 渐渐透出。——《徐霞客游记·游黄山记》 (2) 又 渐渐落吾杖底。 路上的行人渐渐多起来了 雉子幼雉。《乐府诗集·鼓吹曲辞一·雉子班》：“雉子，斑如此。之于雉梁，无以吾翁孺，雉子。” 余冠英 注：“雉子，就是小野鸡。” 南朝 宋 何承天 《雉子游原泽篇》：“雉子游原泽，幼怀耿介心。” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之七：“笋根雉子无人见，沙上鳬雏傍母眠。” 仇兆鳌 注引 赵汸 曰：“雉，性好伏，其子身小，在笋旁难见。” 阴阴(1).幽暗貌。 唐 李端 《送马尊师》诗：“南入 商山 松路深，石牀溪水昼阴阴。” 宋 苏轼 《李氏园》诗：“阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“洗过了脸，我方走出房门，看看天气阴阴的，像要落雨的神气，一切皆很黯淡。” (2).深邃貌。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。” (3).犹隐隐。微痛貌。《素问·咳论》：“脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。” 王冰 注：“脾气主右，故右胠下阴阴然深慢痛也。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折：“一会家阴阴的腹痛似锥挑。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“他心里阴阴作痛。” 荫蔽覆盖。 潼关关隘名。古称 桃林塞 。 东汉 时设 潼关 ，故址在今 陕西省 潼关县 东南，处 陕西 、 山西 、 河南 三省要冲，素称险要。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 河 在 关 内，南流，潼激关山，因谓之 潼关 。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 潼关 百万师，往者散何卒。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第四章：“只要明天从 潼关 附近冲过去，到了 河南 ，官兵就再也包围不住咱们啦。” 连连不断 爷爷连连点头 迟迟(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成 迟迟得不到结果 (2) 迟缓;拖延时间 迟迟才作出判决 心中心里 南淮泛指 淮水 流域。 汉 应玚 《侍五官中郎将建章台集诗》：“往春翔北土，今冬客南 淮 。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“发軫北 魏 ，远迄南 淮 。” 东齐指 周 朝时 齐国 。因地处 周 之东，故称。 汉 焦赣 《易林·离之乾》：“执轡四驪，王以为师，阴阳之明，载受 东齐 。” 碎碎(1).细细；零星。 唐 李贺 《上云乐》诗：“天江碎碎银沙路，嬴女机中断烟素。”《西游补》第五回：“我家的天，被 小月王 差一班踏空使者碎碎凿开，昨日反抱罪名在我身上。” (2).象声词。形容轻微的声音。 萧三 《血书》诗：“只听见，脚踏过去时，黄叶儿的碎碎响声凄惨。” 素丝(1).本色的丝；白丝。《吕氏春秋· * 》：“ 墨子 见染素丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。’” 北周 庾信 《拟连珠》之三四：“白羽素丝，随其所染。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“黄金销鑠素丝变，一贵一贱交情见。” (2).“素丝羔羊”之省。用作对清廉者的誉辞。 宋 曾巩 《策问二》：“然朝廷之臣未能有素丝之节，正直之行。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·桂文襄受赂》：“旧传 桂见山 有素丝之节，谬矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李昭信相公》：“其处大事，明决若此，亦未可徒责以素丝之节也。”参见“ 素丝羔羊 ”。 (3).比喻白发。 唐 李贺 《咏怀》之二：“日夕著书罢，惊霜落素丝。” 游人见“游客” 贾客商人。《后汉书·班超传》：“六年秋， 超 遂发 龟兹 、 鄯善 等八国兵合七万人，及吏士贾客千四百人讨 焉耆 。” 唐 张籍 《野老歌》：“ 西江 贾客珠成斛，船中养犬长食肉。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·夜明》：“有贾客泛於 南海 。” 五谷指粮食,五谷即稻、黍、稷、麦、豆 下车(1) 从车辆上下来 (2) 官吏到任 宪公祖下车以来,久沐德化,素怀瞻仰。——《歧路灯》 衡下车,治威严。——《后汉书·张衡传》 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 衣裳衣服的通称 身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》 与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》 泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 大官(1) 职位高的官 (2) 古时对有一定社会地位的男子的尊称 李大官不知,这时西去一里有余,乃是 定山堡内 段家庄。——《水浒传》 尚食(1).官名。掌帝王膳食。 秦 始置。 东汉 以后，并其职于太官汤官。 北齐 门下省有尚食局，置典御二人。 隋 改为奉御。 唐 宋 因之，属殿中省。 金 元 尚食局属宣徽院。 明 设尚膳监，由宦官掌管。后用以指御膳。《金史·海陵纪》：“ 海陵 在位十餘年，每饰情貌以御臣下。却尚食进鹅以示俭，及游猎顿次，不时需索，一鹅一鶉，民间或用数万售之，有以一牛易一鶉者。” 清 周容 《芋老人传》：“今者堂有鍊珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？” (2).指司尚食之事。 羽觞古代一种酒器。作鸟雀状，左右形如两翼。一说，插鸟羽于觞，促人速饮。《楚辞·招魂》：“瑶浆蜜勺，实羽觴些。” 王逸 注：“羽，翠羽也。觴，觚也。” 洪兴祖 补注：“杯上缀羽，以速饮也。一云作生爵形，实曰觴，虚曰觶。”《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“顾左右兮和颜，酌羽觴兮销忧。” 颜师古 注引 孟康 曰：“羽觴，爵也，作生爵形，有头尾羽翼。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃花园序》：“开琼筵以坐花，飞羽觴而醉月。” 宋 辛弃疾 《满江红·再用前韵题冷泉亭》词：“便小驻千骑雍容，羽觴飞急。” 彤庭亦作“ 彤廷 ”。1. 汉 代宫廷。因以朱漆涂饰，故称。 汉 班固 《西都赋》：“於是玄墀釦砌，玉阶彤庭。” (2).泛指皇宫。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》诗：“彤庭所分帛，本自寒女出。” 宋 苏轼 《次韵答满思复》：“自甘茅屋老三间，岂意彤廷缀两班。” 清 赵翼 《木兰较猎》诗：“行闕嵯峨倚翠屏，名王俱入宴彤廷。” 鸣珰指首饰。金玉所制，晃击有声，故称。 唐 裴思谦 《及第后宿平康里》诗：“银缸斜背解鸣璫，小语偷声贺玉郎。” 前蜀 韦庄 《怨王孙》词：“玉蝉金雀，宝髻花簇鸣璫，绣衣长。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“有四丽人，敛袵鸣璫，给事左右。” 黄纸(1).指古代铨选、考绩官吏，登记姓名，上报朝廷使用的黄色纸张。《隋书·百官志上》：“若勅可，则付选，更色别，量贵贱，内外分之，随才补用。以黄纸録名，八座通署，奏可，即出付典名。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“﹝ 钱思公 ﹞自云：‘平生不足者，不得於黄纸书名，每以为恨也。’” 宋 陆游 《投梁参政》诗：“平生实易足，名幸污黄纸。” (2).写在黄麻纸上的诏书。《晋书·石季龙载记上》：“先帝创临天下，黄纸再定。” 宋 梅尧臣 《送广西提刑潘比部》诗：“白麻新拜大丞相，黄纸首除南省郎。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“赤囊条每对，黄纸詔亲承。” (3).指赦免的文告。 宋 苏舜钦 《感兴》诗之三：“明朝黄纸出，大赦徧中外。”《明史·余珊传》：“乃近年以来，黄纸蠲放，白纸催徵，额外之歛，下及鸡豚。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第三二章：“皇爷确实免过两省受灾州县钱粮，不过他们的本上说‘黄纸虽免，白纸犹催’。看起来小民未蒙实惠。” 诏书皇帝布告臣民的文书 衣带诏书 东厢古代庙堂东侧的厢房。后泛指正房东侧的房屋。《史记·吴王濞列传》：“ 盎 曰：‘臣所言，人臣不得知也。’乃屏 错 ， 错 趋避东厢。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“是时称警蹕已，下雕輦於东厢。” 薛综 注：“殿东西次为厢。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“皇帝就酒东厢，坐定，奏《永安》之乐，美礼已成也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 郗太傅 在 京口 ，遣门生与 王丞相 书，求女壻。丞相语 郗 信：‘君往东厢，任意选之。’” 轻纨(1).轻薄洁白的绢衣。《文选·刘铄＜拟行行重行行＞诗》：“卧觉明灯晦，坐见轻紈緇。” 李善 注：“ 陆机 《为顾彦先赠妇诗》曰：‘ 京洛 多风尘，素衣化为緇。’” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》：“盘赐将军拜舞归，轻紈细綺相追飞。” 清 孙枝蔚 《谢安石幼度》诗：“ 谢 家子弟着轻紈，草木能教贼胆寒。” (2).指纨扇。 清 陈维崧 《思帝乡·夏夜》词：“待展轻紈小朴，怯还停。又向墻边竹，去冥冥。” 叠绮(1).层迭的罗绮。形容华丽的衣裳层迭缤纷。 唐 王维 《送李睢阳》诗：“黄纸詔书出东厢，轻紈叠綺烂生光。” (2).比喻文词绮丽优美。 清 钮锈 《觚賸续编·桃花园》：“故或隻语生香，江花独灿。亦有数章叠綺， 蜀 锦纷披。” 生光指日食或月食过程中的一种位置关系,即地球阴影和月亮圆面或月亮阴影和太阳圆面第二次内切,也指发生这种位置关系的时刻。生光发生在食甚之后 宗室(1) 同一宗族的贵族,指国君或皇帝的宗族 魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。——《史记·魏公子列传》 (2) 宗庙 子弟(1) 子与弟;亦泛指子侄辈 职工子弟 阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》 (2) 又 单于子弟发兵。 有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》 (3) 泛指年轻的后辈 此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》 子弟素健者。——明· 高启《书博鸡者事》 与子弟角。——《聊斋志异·促织》 (4) 指嫖客 分忧分担、排解忧患,使其摆脱困境 为国分忧 百辟(1).诸侯。《书·洛诰》：“汝其敬识百辟享，亦识其有不享。” 孔 传：“奉上谓之享。言汝为王，其当敬识百君诸侯之奉上者，亦识其有违上者。”《国语·鲁语上》：“其 周公 、 太公 及百辟神祗实永饗而赖之。” 韦昭 注：“辟，君也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“然后百辟乃入，司仪辨等，尊卑以班。” 薛综 注：“百辟，诸侯也。” (2).百官。《宋书·孔琳之传》：“ 羡之 （ 徐羡之 ）内居朝右，外司輦轂，位任隆重，百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗：“閶闔晨开朝百辟，冕旒不动香烟碧。” 宋 苏轼 《代普宁王贺冬表》：“臣猥以暗弱，仰荷诲怜，敢先百辟之朝，以祝万年之寿。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“昔人称 谢太傅 （ 谢安 ）功高百辟，心在一邱。” 布衣(1) 麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服) (2) 平民百姓 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》 有布衣毕昇。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 一言(1).一个字。《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。” (2).一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。” (3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’” (4).众口一词。《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。” 相为(1).互相利用。《韩非子·有度》：“释公行，行私术，比周以相为也。” (2).相互代替。 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相为。” (3).相助；相护。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则卿国士也，如何令死！吾当相为。”《南史·沉约传》：“帝以为 约 昏家相为，怒 约 曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“俗语道：官官相为。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“回思京居空约时，夫妇寂寞相慰，与安人舍身相为之情，岁月遥遥，恐久渐迁忘，益愴顾遗迹以悲。” 何况(1) 不消说 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命 (2) 更加 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢 (3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来 圣主(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。” (2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” 鸾声(1).鸾铃鸣声。《诗·小雅·庭燎》：“君子至止，鸞声将将。” 北周 庾信 《奉和同泰寺浮屠》：“轮重对月满，鐸韵拟鸞声。” 倪璠 注：“言塔上悬镜疑月，摇鐸似鸞也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“鸞声去已久，马跡空依然。” 清 黄遵宪 《八用前韵酬仲阏》：“鸞声夹道听讙呼，重覩官仪返上都。”参见“ 鸞和 ”。 (2).指笙箫声。 唐 刘禹锡 《窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙》诗：“鸞声窈眇管参差，清韵初调众乐随。” 唐 张仲素 《夜闻洛滨吹笙》诗：“凤管听何远，鸞声若在羣。” 哕哕有节奏的铃声 莺声哕哕。——《诗·鲁颂》 明年今年的下一年 越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》 明年陵降。——《汉书·李广苏建传》 上计见“上策” 朝京犹入京，赴京。 宋 刘辰翁 《忆秦娥》词：“烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人絶。” 元 费唐臣 《贬黄州》楔子：“闻知大人朝京，老夫同太守大人特具一酌奉饯。” 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 斗酒亦作“鬭酒”。比酒量。 唐 杜牧 《街西长句》：“游骑偶同人鬭酒，名园相倚杏交花。” 清 陈维崧 《菩萨蛮·为竹逸题徐渭文画紫牡丹》词：“年时鬭酒红栏下，一丛姹紫真如画。” 清 陈于王 《燕九竹枝词》之九：“观傍培塿氍毺新，酒市争看鬭酒人。” 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 忘我不考虑个人 忘我地工作 |
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