| 古诗 | 偈颂七十二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释祖钦 |
| 释义 | 偈颂七十二首原文言发非声，色前不物。当机觌面全提，岂在拈槌竖拂。 山河大地，不碍眼光，万象森罗，形端影直。 诗词问答问：偈颂七十二首的作者是谁？答：释祖钦 参考注释不物(1).违禁的事物。《周礼·地官·司稽》：“掌巡市而察其犯禁者，与其不物者而搏之。” 贾公彦 疏：“案《大司徒》，民当同衣服，今有人衣服不与众同；又视占亦不与众人同；及所操物不如品式，此皆违禁之物，故搏之也。”后用以谓不如常法，不合法度。《北齐书·幼主纪论》：“过庭所闻，莫非不轨不物。” 明 陶宗仪 《辍耕录·宣文阁》：“以次入对，从容密勿，盖终日焉。而声色狗马，不轨不物者，无因而至前矣。” (2).谓不分物我。《庄子·庚桑楚》：“故曰：至礼有不人，至义不物。” 郭象 注：“各得其宜，则物皆我也。” 觌面(1) 看见 纵让烛觌面,也不伤他。——《镜花缘》 (2) 见面;当面 西门庆与 月娘尚气,彼此觌面,都不说话。—— 明· 笑笑生《 * 》 竖拂《景德传灯录·齐安禅师》：“有讲来参，师问云：‘坐主，蕰何事业？’对云：‘讲《华严经》。’师云：‘有几种法界？’对云：‘广説则重重无尽，略説有四种法界。’师竖起拂子，云：‘遮箇是第几种法界？’坐主沉吟，徐思其对。”本谓高僧谈禅说理时竖起拂尘，用以难倒对方。后有“竖拂”一语本此。 宋 陆游 《即事》诗之一：“君知此段神通否，竖拂能降百万魔。” 山河山岭和河流,指国家的疆土 锦锈山河 大地(1) (2) 地面;地球表面广阔的土地 大地回春 (3) 代指地球 不碍无妨碍;没关系 行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》 眼光(1) 视线 我讨厌他那种眼光 (2) 观察事物的能力;观点 眼光远大 万象森罗纷然罗列的各种事物和现象。 南朝 梁 陶弘景 《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育。” 唐 吕岩 《浪淘沙》词：“万象森罗为斗拱，瓦盖青天。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷一：“ 北涧禪师 偈云：六月一日前，万象森罗替説禪；六月一日后，八角磨盘空里走。” |
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