古诗 | 又次程嘉定三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 洪咨夔 |
释义 | 又次程嘉定三首原文鼎戒少汁熬,琴忌大弦急。人惟广斯胖,道亦巽者入。 身行栈百折,目送塔九级。 今日觉昨非,与过宁不及。 我池鱼洋洋,我牧牛湿湿。 何能苗助长,但勿井多汲。 砚蜍清晓冰,瓶笙永宵泣。 炊冥儿欢呶,酿恶婢羞涩。 家山薄言归,田舍随意葺。 君看十八侯,谁数达与吸。 诗词问答问:又次程嘉定三首的作者是谁?答:洪咨夔 参考注释弦急喻性情急躁。《元史·黄溍传》:“然刚中少容,触物或弦急霆震,若未易涯涘,一旋踵间,煦如阳春。” 身行(1).操行;品行。《荀子·富国》:“仁人之用国,将脩志意,正身行。” 汉 贾谊 《新书·辅佐》:“正身行,广教化,修礼乐,以美风俗。” (2).亲自执行。《史记·李斯列传》:“昔者 司城子罕 相 宋 ,身行刑罚,以威行之,朞年遂劫其君。” (3).只身行走。 宋 苏轼 《龟山》诗:“身行万里半天下,僧卧一菴初白头。”《封神演义》第五二回:“ 闻太师 曰:‘吾非不能遁回 朝歌 见天子,再整大兵,以图恢復。只人马累赘,岂可捨此身行?’” 清 翁方纲 《欧阳文忠明妃曲和王介甫作》:“身行不遇中国人,马上自作思归曲。” 百折(1).极言曲折之多。 宋 苏洵 《上欧阳内翰第一书》:“执事之文,紆餘委备,往復百折,而条达疎畅,无所间断。” 金 元好问 《宿张靖田家》诗:“湍流落空嵌,百折不容骋。” 明 韩守益 《苏武慢·江亭远眺》词:“地涌 岷 峨 ,天开 巫峡 , 江 势西来百折。” (2).见“ 百折不挠 ”。 目送用目光送别离去的人或物 今日(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’” (2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 昨非昔日之非。 晋 陶潜 《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。” 宋 陆游 《书感》诗:“会凭香火消前业,已筑茆茨讼昨非。”自注:“余村居筑小轩,以‘昨非’名之。” 不及(1) 不如,比不上 不及50几年前 (2) 赶不上,来不及 躲避不及 后悔不及 (3) 够不上 (4) 未被接近 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的 池鱼(1) 池中的鱼 (2) 比喻无辜受累遭殃。如:池鱼堂燕(比喻无辜受祸);池鱼幕燕(比喻处境危险极易遭殃的人) 洋洋(1) 形容众多或丰盛 洋洋万言 (2) 盛大 河水洋洋 (3) 广远无涯 牧野洋洋 (4) 美善 声蔼洋洋 洋洋德音 (5) 喜乐 喜气洋洋 其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (6) 形容声音响亮 钟磬洋洋 流水声洋洋 湿湿小解。 元 杨文奎 《儿女团圆》第二折:“ 王兽医 云:‘婶子,我要湿湿去。’” (1).牲畜耳朵摇动貌。《诗·小雅·无羊》:“尔牛来思,其耳湿湿。” 毛 传:“呞而动其耳,湿湿然。” 陆德明 释文:“湿,始立反;又尸立反;又处立反。” 清 孙枝蔚 《牛饥纪事二十二韵》:“惟思耳湿湿,敢唱夜漫漫。” (2).浪涛开合貌。《文选·木华<海赋>》:“惊浪雷奔,骇水迸集,开合解会,瀼瀼湿湿。” 李善 注:“瀼瀼湿湿,开合之貌。” 助长帮助成长;促使增长 言过其实的吹捧文章大大地助长了这位青年作者的自高自大 清晓清晨;天刚亮的时候 清晓的微风,略带凉意 瓶笙古时以瓶煎茶,微沸时发音如吹笙,故称。 宋 苏轼 《瓶笙》诗引:“ 刘几仲 饯饮 东坡 ,中觴闻笙簫声……出於双瓶,水火相得,自然吟啸,盖食顷乃已。坐客惊嘆,得未曾有,请作《瓶笙》诗记之。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之七八:“不是瓶笙花影夕, 鳩摩 枉译此经来。” 邓溥 《玄想》诗之一:“帘月瓶笙夜,治墙景在扉。” 永宵长夜。《红楼梦》第五十回:“照耀临清晓,繽纷入永宵。” 羞涩心里害羞而举动拘束不自然 家山谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读<汉书·梅子真传>》诗:“旧市 越溪 阴,家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》:“十二栏杆,无事閒凭遍。闷来把湘簟展,梦到家山,又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二:“踏徧中华窥两戒,无双毕竟是家山。” 言归(1).回归。言,助词。《诗·周南·葛覃》:“言告师氏,言告言归。”一说为我归。 毛 传:“言,我也。” 唐 道宣 《续高僧传·译经四·玄奘》:“ 奘 少离桑梓,白首言归,访问亲故,零落殆尽。” 清 万寿祺 《答武进刘十》诗:“乱瘼何畤已?言归耕墓田。” 清 方文 《舟次三山》诗:“泊泊岁将暮,言归尚未能。” (2).《诗·周南·葛覃》有“言告言归”之句,因以“言归”指《诗·葛覃》篇。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词·放队》:“羽觴湛湛,方陈《既醉》之诗,鼉鼓渊渊,復奏‘言归’之曲。” 田舍(1) 田地和房屋 (2) 农舍 (3) 泛指农村 (4) 田家 田舍翁 随意随着自己的意愿 唱完几曲之后,船上有人跨过来,反拿着帽子收钱,多少随意。——《威尼斯》 十八侯指 汉 初功臣十八诸侯。即 酂侯 萧何 、 平阳侯 曹参 、 宣平侯 张敖 、 绛侯 周勃 、 舞阳侯 樊哙 、 曲周侯 郦商 、 鲁侯 奚涓 、 汝阴侯 夏侯婴 、 颍阴侯 灌婴 、 阳陵侯 傅宽 、 信武侯 靳歙 、 安国侯 王陵 、 棘浦侯 陈武 、 清河侯 王吸 、 广平侯 薛欧 、 汾阴侯 周昌 、 阳都侯 丁复 、 曲成侯 虫达 。又, 汉 班固 《十八侯铭》有 留侯 张良 、 曲逆侯 陈平 、 襄平侯 纪通 ,而无 奚涓 、 薛欧 、 丁复 。上列各侯之先后也表示十八侯之位次。参阅《汉书·高惠高后文功臣表》及 颜师古 注。 谁数哪里数得上。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》:“ 汉 将承恩西破戎,捷书先奏 未央宫 。天子预开 麟阁 待,祇今谁数 贰师 功。” |
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