| 古诗 | 二禺祠 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 王士祯 |
| 释义 | 二禺祠原文轩辕二帝子，闻住绿云间。 世远无遗迹，夕阳空乱山。 攀髯失弓剑，采药异荆蛮。 猿鸟青冥里，应悲去不还。 诗词问答问：二禺祠的作者是谁？答：王士祯 注释1. 五言律诗 押删韵 出处：渔洋山人精华录卷九 参考注释轩辕(1).传说中的古代帝王 黄帝 的名字。传说姓 公孙 ，居于 轩辕之丘 ，故名曰 轩辕 。曾战胜 炎帝 于 阪泉 ，战胜 蚩尤 于 涿鹿 ，诸侯尊为天子。后人以之为 中华 民族的始祖。《楚辞·远游》：“ 轩辕 不可攀援兮，吾将从 王乔 而娱戏！”《史记·五帝本纪》：“ 黄帝 者， 少典 之子，姓 公孙 ，名曰 轩辕 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“ 轩辕 之世，史有 仓頡 ，主文之职，其来久矣。” 明 王世贞 《登岱》诗：“ 轩辕皇帝 有高臺，鞭石千秋輦道开。” (2).借指中华民族。 鲁迅 《集外集拾遗·＜自题小像＞诗》：“寄意寒星荃不察，我以我血荐 轩辕 。” (3).指车輈。《战国策·赵策二》：“前有轩辕，后有长庭，美人巧笑，卒有 秦 患而不与其忧。”《史记·苏秦列传》：“前有楼闕轩辕，后有长姣美人。”《说文·车部》“輈，辕也” 清 朱骏声 通训：“大车左右两木直而平者谓之辕；小车居中一木曲而上者谓之輈，故亦曰轩辕，谓其穹隆而高也。” (4).星座名。在星宿北。共十七星，蜿蜒如龙，故称。其第十四星为一等大星，因在五帝座之旁，故为女主象。后多借指皇后。《史记·天官书》：“权，轩辕。轩辕，黄龙体。前大星，女主象；旁小星，御者后宫属。” 张守节 正义：“轩辕十七星，在七星北。黄龙之体，主雷雨之神，后宫之象也……二十四变，皆轩辕主之。其大星，女主也；次北一星，夫人也；次北一星，妃也；其次诸星皆次妃之属。” 清 钱谦益 《皇后册文》：“上应张星，主太庙明堂之位；下临角亢，叶后宫 轩辕 之占。” (5).运行。 清 龚自珍 《尊隐》：“夫日胎於溟涬，浴於东海，徘徊於华林，轩辕於高閎，照耀人之新沐濯。” (6).传说中的国名。 汉 张衡 《思玄赋》：“超 轩辕 於 西海 兮，跨 汪氏 之龙鱼，此国之千岁兮，曾焉足以娱余。” (7).复姓。 唐 有 轩辕集 。见《全唐文》卷九二八。 二帝(1).指 唐尧 与 虞舜 。《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝” 唐 孔颖达 疏：“此 禹 能以文德教命布陈於四海，又能敬承 尧 舜 ，外布四海，内承二帝，言其道周备。” 宋 范仲淹 《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。” 明 袁宏道 《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。” (2).指 晋怀帝 与 晋愍帝 。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二帝失尊，山陵无所。” 吕向 注：“二帝谓 愍 怀 。 怀帝 为 刘曜 所虏， 愍帝 为 刘粲 所虏。” (3).指 宋徽宗 与 宋钦宗 。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》：“八陵废祀，可胜抔土之悲；二帝蒙尘，莫赎终天之痛。” 云间松江府的别称。现在上海松江县一带。因西晋文学家陆云(字士龙,家在松江府治所在地华亭)对客自称“云间陆士龙”而得名 无遗一点不遗留 屠戮无遗 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 攀髯传说 黄帝 铸鼎于 荆山 下，鼎成，有龙下迎， 黄帝 乘之升天，群臣后宫从上者七十馀人。馀小臣不得上龙身，乃持龙髯，而龙髯拔落，并堕 黄帝 之弓。百姓遂抱其弓与龙髯而号哭。事见《史记·封禅书》。后用为追随皇帝或哀悼皇帝去世的典故。 唐 元稹 《为令狐相国谢赐金石凌红雪状》：“臣职司復上，恋切攀髯，方当匍匐而前，敢有赫曦之惧。” 宋 欧阳修 《辞特转吏部侍郎表》：“犬马未报，但虞填壑之有时；弓剑忽遗，遽叹攀髯之莫及。” 清 钱德震 《送白学士祭告孝陵及南岳》诗：“攀髯千古事，归胙百官情。”亦作“ 攀龙 ”、“ 攀胡 ”。 晋 陶潜 《命子》诗之三：“於赫 愍侯 ，运当攀龙。抚剑风迈，显兹武功。”《旧唐书·哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝，兼进追摧之道，用终克尽之仪。” 宋 欧阳修 《辞覃恩转左丞表》：“国恩未报，但虞填壑以遗羞；金鼎已成，岂谓攀胡之莫及。” 弓剑(1).弓与剑。《礼记·曲礼上》：“受弓剑者以袂。”《淮南子·氾论训》：“古之兵，弓剑而已矣。” (2).指武艺或用武。 唐 柳宗元 《韦道安》诗：“ 道安 本儒士，颇擅弓剑名。” 宋 叶适 《赠李秀才肖舒》诗：“寺传弓剑烟嵐外，门掩诗书浪泊间。” 明 陈子龙 《中都》诗：“ 涂山 弓剑地，千载颂苞桑。” (3).传说 黄帝 骑龙仙去，群臣攀附欲上，致坠帝弓。又 黄帝 葬 桥山 ，山崩，棺空，唯剑存。见《史记·封禅书》、 汉 刘向 《列仙传·黄帝》。后因以“弓剑”为对已故帝王寄托哀思之词。《魏书·肃宗纪》：“何图一旦，弓剑莫追，国道中微，大行絶祀。” 隋 牛弘 《隋文帝颂》：“慕深考妣，哀缠弓剑。” 唐 杜甫 《送覃二判官》诗：“先帝弓剑远，小臣餘此生。” 清 徐枋 《顾氏松风寝记》：“而事关故国，莫不动先王弓剑之思焉。” 采药见“ 采药 ”。 亦作“ 采葯 ”。谓采集药物。亦指隐居避世或求仙修道。《后汉书·逸民传·庞公》：“后遂携其妻子登 鹿门山 ，因采药不反。” 唐 李白 《悲清秋赋》：“归去来兮，人间不可以託些，吾将采药於 蓬丘 。” 宋 苏轼 《秀州报本禅院乡僧》诗：“明年采药 天台 去，更欲题诗满 浙 东。” 清 刘献廷 《赠张铁桥先生》诗：“还期徧走 齐州 地，同作 天台 采葯人。” 清 钱金甫 《赠魏惟度》诗：“偶停 司马 游 梁 骑，暂作 嵩山 采药人。” 荆蛮古代中原人对 楚 越 或南人的称呼。《左传·昭公二十六年》：“兹不穀震荡播越，窜在 荆 蛮 ，未有攸厎。”《史记·吴太伯世家》：“ 太王 欲立 季歷 以及 昌 ，於是 太伯 、 仲雍 二人犇 荆 蛮 ，文身断髮，示不可用。” 唐 白居易 《晋谥恭世子议》：“ 周 之衰也， 楚子 以 霸王 之器，奄有 荆 蛮 ，光启土宇，赫赫 楚国 ，由之而兴。”《西湖佳话·西湖隐迹》：“ 荆 蛮 之隐，是让国也。” 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》：“夫 楚 号雄区，人多忠节……以 荆 蛮 之餘气，鬱百年之奇气，奋能独立，强足一国。” 青冥天空 青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 |
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