| 古诗 | 旅况 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李文麟 |
| 释义 | 旅况原文旅况澹如此，羁身复若何。 家书春后少，乡思雨中多。 浮食一官系，衔恩十载过。 不才吾自耻，焉敢叹蹉跎。 诗词问答问：旅况的作者是谁？答：李文麟 注释1. 五言律诗 押歌韵 参考注释旅况旅途的情怀或景况。 元 范康 《竹叶舟》第一折：“ 惠安长老 念同乡的义分，留我在寺中温习经史，等候选场……今日无甚事。待 惠安长老 出定来，要他指引我到什么古蹟去处游翫游翫，消遣我旅况。” 明 屠隆 《綵毫记·他乡持正》：“穷愁旅况，都消在歌舞筵。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“子有如此清才，何不进取，身达青云之上；而困於家食，受此旅况之凄凉乎？” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷九：“ 胡 《客中》云：‘乡心秋雨集，旅况夜灯知。’” 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 羁身(1).谓因故不能分身。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“小人羈身在乡，三日后方去。那日只见得岳母，并不曾见小姐之面。”《西湖佳话·白堤政迹》：“我与他相处的情分，尚未十分亲切，今突然撒来，又因官守羈身，再不能够重与他一见，真可谓之负心人矣！” (2).犹言困身，受困。《古今小说·羊角哀舍命全交》：“行不两日，又值雨，羈身旅店中，盘费罄尽。” 若何如何;怎样 人马若何分拨,自由军师定夺 使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》 家书(1) 家庭成员写的书信 烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》 家书一箧。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (2) 家中拥有的书 乡思对故乡的思念。 南朝 梁 何逊 《渡连圻》诗之二：“寓目皆乡思，何时见狭斜。” 明 杜濬 《游山前后作》诗：“客程看 铁瓮 ，乡思岂 金陵 。” 羊翚 《瘿》：“雨淅淅沥沥地越下越大了－－这唤起乡思的 巴山 夜雨啊！” 浮食多谓不事耕作而食。《史记·平準书》：“浮食奇民欲擅管山海之货，以致富羡，役利细民。” 宋 苏轼 《策别·安万民三》：“惟其百工伎艺，无事种艺，游手浮食之民，然后可以怀轻资而极其所往。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》：“比 陈平 之赐金，幸免不衰，更慙浮食。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第六章第一节：“ 鲜卑 平民不畜牧不耕作，三分之二是游手浮食人。” 官系为官职所牵绊，身心不自由。 唐 白居易 《答客问杭州》诗：“所嗟水路无三百，官繫何因得再游？” 衔恩受恩；感恩。 唐 李白 《塞下曲》之二：“横戈从百战，直为衔恩甚。” 明 高明 《琵琶记·旌表》：“岂特奴心知感德，料他也衔恩泉石里。” 柯岩 《美的追求者·蒲公小狐堪为友》：“我是多么佩服那个……终身衔恩以报无心之德的 小翠 。” 不才没有才能的人。对自己的谦称 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》 蹉跎(1) 时间白白地去;虚度光阴 欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》 白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》 日月蹉跎 (2) 失足 |
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