挽李泰发参政三首原文
公昔遭前政，忠精不少衰。立谈廷争地，上疏里居时。
意气南山在，名声北斗垂。
心知不亡者，送往得无悲。
诗词问答
问：挽李泰发参政三首的作者是谁？答：曾几
问：挽李泰发参政三首写于哪个朝代？答：宋代
问：曾几的名句有哪些？答：曾几名句大全
曾几挽李泰发参政三首书法欣赏
挽李泰发参政三首书法作品
参考注释
前政
前人的政绩。亦谓前任官员。《书·毕命》：“钦若先王成烈，以休於前政。”《南史·循吏传·虞愿》：“出为 晋平 太守。在郡不事生业。前政与百姓交关，质録其儿妇， 愿 遣人於道夺取将还。”《初刻拍案惊奇》卷五：“ 刘生 愈加敬信 李老 ，再来问此去为官之方。 李老 云：‘只须一如前政。’”
忠精
精忠，精诚。《汉书·刘向传》：“天子心知 向 忠精，故为 凤 兄弟起此论也，然不能夺 王氏 权。” 宋 文天祥 《平原》诗：“公死于今六百年，忠精赫赫雷行天。” 明 宋濂 《余左丞传》：“其忠精之气，炯炯上贯霄汉。”
不少
(1).多。《书·大诰》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》：“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”
(2).毫无。《史记·伯夷列传序》：“余以所闻 由 、 光 义至高，其文辞不少概见，何哉？”
立谈
(1).站着谈话。《孟子·离娄下》：“蚤起，施从良人之所之，徧国中无与立谈者。”《初刻拍案惊奇》卷六：“但只叫他立谈一两句，就打发去，须防耳目不雅。”
(2).比喻时间短暂。 汉 扬雄 《解嘲》：“或七十説而不遇，或立谈而封侯。” 唐 卢照邻 《对蜀父老问》：“或立谈以邀鼎食，或白首而甘布衣。” 宋 陈师道 《赠赵奉议》诗：“我往立谈间，歘若白受緇。” 章炳麟 《文学说例》：“抑名家所著，为演説之元则，彼固施诸笔籥，犹与演説有殊。至於 战国 游説，惟在立谈。”
廷争
在朝廷上向皇帝极力谏诤。《史记·吕太后本纪》：“ 陈平 、 絳侯 曰：‘於今面折廷争，臣不如君。夫全社稷，定 刘氏 之后，君亦不如臣。’” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“ 徐 大理 有功 ，每见 武后 将 * ，必据法廷争。” 宋 司马光 《与吕晦叔简》：“比日以来，物论颇讥 晦叔 慎嘿太过，若此际復不廷争，事蹉跌，则入彼朋矣。”
上疏
臣子向帝王进呈奏章
上疏言时事
里居
(1) 〈方〉
(2) 住址
(3) 乡居,辞官返乡居住
意气
(1) 志向与气概
意气风发
意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 精神;神色
意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
(3) 志趣
意气投合
(4) 偏激、任性的情绪
意气用事
南山
指终南山,在陕西省西安市南
名声
名誉；公众的评价：名声大噪｜二爷的名声不大好听呢。北斗
大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、 * 、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除 * (δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志
心知
心智。知，同“ 智 ”。《礼记·乐记》：“夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常。” 陆德明 释文：“知，音智。”《旧唐书·柳公绰传》：“寒暑满天地之间，浹肌肤於外；好爱溢耳目之前，诱心知於内。” 清 戴震 《孟子字义疏证·性》：“人之血气心知，原於天地之化者也。”
犹知心。指好友或情人。 唐 严维 《丹阳送韦参军》诗：“ 丹阳 郭里送行舟，一别心知两地秋。” 唐 李咸用 《送进士刘松》诗：“滔滔皆 鲁 客，难得是心知。” 明 冯梦龙 《山歌·素帕》：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。”
送往
(1).送别去者。《庄子·山木》：“萃乎芒乎，其送往而迎来。”参见“ 送往迎来 ”。
(2).祭送死者。《礼记·祭义》：“乐以迎来，哀以送往。” 郑玄 注：“送去而哀，哀其享否不可知也。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“克申送往之哀，宜展事居之礼。”参见“ 送往事居 ”。
得无
恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句
若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》