| 古诗 | 和次道西都元日怀不疑见寄 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 司马光 |
| 释义 | 和次道西都元日怀不疑见寄原文露冕优分竹，题舆佐画圻。比年携手乐，兹日赏心违。 斋祀春来并，娱游别后稀。 谁怜从窭卒，草际犯寒归。 诗词问答问：和次道西都元日怀不疑见寄的作者是谁？答：司马光 参考注释露冕(1).隐者所戴的一种便帽。《晋书·温峤郗鉴传论》：“ 方回 踵武，奕世登台。露冕为饰，援高人以同志，抑惟大隐者歟！” 唐 包佶 《宿庐山赠白鹤观刘尊师》诗：“渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。” (2). 晋 陈寿 《益都耆旧传》：“ 郭贺 拜 荆州 刺史。 明帝 ( 汉明帝 )巡狩到 南阳 ，特见嗟嘆，赐以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓见此衣服，以彰其德。”后遂成为官员治政有方、皇帝恩宠有加的典故。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗：“露冕寧夸 汉 车服，下帷常讨 鲁 《春秋》。” 清 唐孙华 《送王冰庵出守绍兴》诗之二：“仕路从来尊露冕，人情近日薄金鑾。”参阅《后汉书·郭贺传》。 分竹给予作为权力象征的竹使符，谓封官授权。 南朝 宋 颜延之 《家传铭》：“建节 中平 ，分竹 黄初 。”《梁书·萧子显传》：“仁威将军、 吴兴 太守 子显 ，神韵峻举，宗中佳器。分竹未久，奄到丧殞，惻愴于怀。” 唐 无可 《送李使君赴琼州兼五州招讨使》诗：“分竹雄兼使，南方到海行。” 题舆东汉 周景 任 豫州 刺史时，尝辟 陈蕃 (字 仲举 )为别驾。 蕃 辞不就。 景 题别驾舆曰：“ 陈仲举 座也。”不复更辟。 蕃 惶惧，起视职。事见《太平御览》卷二六三引 三国 吴 谢承 《后汉书》。后遂用作典故，以“题舆”谓景仰贤达，望其出仕。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 桓温 之徵 谢奕 ，暂为司马之官； 周景 之礼 陈蕃 ，仍降题舆之命。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“名参 汉 望苑，职述 景 题舆。” 宋 司马光 《送王彦臣同年通判亳州》诗：“圣主怜耆旧，题舆得吏师。” 比年(1) 每年 比年一小聘。——《礼记·王制》 (2) 近年 比年以来,数陈便宜。——《后汉书·皇甫规传》 携手手拉手 携手并肩 心违心愿没有达到。 唐 杜甫 《忆昔行》：“秋山眼冷魂未归，仙赏心违泪交堕。” 娱游亦作“娱游”。犹游乐。 汉 司马相如 《上林赋》：“若此者数百千处，娱游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，后宫不移，百官备具。”一本作“ 娱游 ”。 汉 班固 《西都赋》：“尔乃盛娱游之壮观，奋泰武乎上囿。”一本作“ 娱游 ”。 唐 司空图 《春愁赋》：“贪壮岁之娱游，惜繁华之易度。” 见“ 娱游 ”。 犯寒(1).御寒。《韩非子·解老》：“人 * 羽，不衣则不犯寒。” 南朝 梁 沉约 《泛永康江》诗：“山光浮水至，春色犯寒来。” (2).冒着寒冷。 唐 鲍溶 《冬夜答客》诗：“幸君霜露里，车马犯寒过。” 宋 惠洪 《十月桃》诗：“雪中桃花夜来折，儿稚犯寒争欲摘。” |
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