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古诗 送别友人诗
朝代 南北朝
作者 沈约
释义

送别友人诗原文

君东我亦西。
衔悲涕如霰。
浮云一南北。
何由展言宴。
方作异乡人。
赠子同心扇。
遥裔发海鸿。
连翻出檐燕。
春秋更去来。
参差不相见。

诗词问答

问:送别友人诗的作者是谁?答:沈约
问:送别友人诗写于哪个朝代?答:南北朝
问:沈约的名句有哪些?答:沈约名句大全

参考注释

衔悲

心怀悲戚。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“有识衔悲,行路掩泣。” 唐 郎士元 《关羽祠》诗:“去去勿復言,衔悲向陈迹。”

浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处,从什么途径。《楚辞·天问》:“上下未形,何由考之?” 汉 王褒 《四子讲德论》:“僕虽嚚顽,愿从足下。虽然,何由而自达哉!” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗:“出处两不合,忠贞何由伸?” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六:“ 晋 张华 有鸚鵡,每出还,輒説僮僕好恶。一日,寂无言; 华 问其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 鲁迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗:“美人游不还,佳期何由敦?”《宋书·沉庆之传》:“治国譬如治家,耕当问奴,织当访婢。陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由成?” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三:“路远无羽翼,何由得飞还?”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“稍加责罚,此辈就到家主面前轻事重报,説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三:“有云 太仓 王宫詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字无损。然与《玉版》对观,无少差,信为《玉版》未损时之拓也。何由落水,以致剥漶?或造物忌之邪?”

言宴

言谈说笑,谈笑欢乐。语出《诗·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏晏。”《三国志·蜀志·杨戏传》“ 濬 至太常,封侯” 裴松之 注引 三国 蜀 陈术 《益部耆旧传杂记》:“县长 蜀郡 成都 张君 无子,数命功曹呼其子省弄,甚怜爱之。 张 因言宴之间,语功曹欲乞 继 ,功曹即许之,遂养为子。” 唐 于濆 《古宴曲》:“重门集嘶马,言宴 金 张 宅。”

异乡

外乡,外地他乡

飘泊异乡

同心

(1) 思想或认识一致

同心同德

(2) 共一中心或核心

同心圆

同心度

(3) 共同的心愿;心思相同

神佛原有同心

(4) 志同道合;情投意合

昔时同心人,今日两离分

遥裔

犹遥远。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·魏太子》:“照灼烂霄汉,遥裔起长津。” 黄节 注:“遥裔,远也。” 隋 卢思道 《河曲游》诗:“丰丛鸡树密,遥裔鹤烟稠。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗之一:“阁道岧嶢上戍楼, 剑门 遥裔俯 灵丘 。”

连翻

(1).连翩,连飞。 南朝 梁 沉约 《送别友人》诗:“遥裔发海鸿,连翻出簷燕。”

(2).比喻连续不断。 南朝 陈后主 《五言同管记陆瑜九日观马射诗》:“连翻北幽骑,驰射西园傍。” 清 李调元 《别侍御孟鹭洲》诗:“识面省试后,并马离 剑峡 ;连翻上 金门 , 元 白 君独压。” 胡朴安 《中华全国风俗志·江西·萍乡婚嫁之恶习》:“至亲好友,微论远近,一闻伴娘之美丽,必连翻而来。”

(3).谓攀援。《释名·释姿容》:“攀,翻也,连翻上及之言也。” 王先谦 疏证补:“连翻上及,谓攀援也。”

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

去来

(1).往来,往返。《商君书·垦令》:“商劳则去来賫送之礼,无通於百县,则农民不飢,行不饰。”《魏书·礼志四》:“各令骑将六人去来挑战,步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》:“所以皷舞群伦,曰官曰差遣曰职而已,又迁徙去来,常无虚日。”

(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》:“与王 兴居 去来,亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰:“虽始与 兴居 反,今降,赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗:“乡里却看鬚鬢旧,行藏转觉去来新。”

(3).离去。来,语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗:“去来今何道,卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗:“荡子守边戍,佳人莫相从,去来年月多,苦愁改形容。”

(4).犹言左右,表示概数。

(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗:“法法刹那无住,云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》:“﹝释氏之﹞苦空矣,即未能顿悟,而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》:“但有去来无现在,无穷生灭看香烟。”

参差

(1) 不齐

参差荇菜。——《诗·周南·关睢》

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 早晚相差

参差了三两年

(3) 差池;失误

没半点儿参差

译意参差

(4) 马虎

不敢参差

(5) 关系不融洽

人人不睦,个个参差

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

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更新时间:2024/9/5 14:15:20