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古诗 嘲段成式(一作广阳公宴)
朝代 唐代
作者 周繇
释义

嘲段成式(一作广阳公宴)原文

蹙鞠且徒为,宁如目送时。
报仇惭选耎,存想恨逶迟。
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。
恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
色授应难夺,神交愿莫辞。
请君看曲谱,不负少年期。

诗词问答

问:嘲段成式(一作广阳公宴)的作者是谁?答:周繇
问:嘲段成式(一作广阳公宴)写于哪个朝代?答:唐代
问:周繇的名句有哪些?答:周繇名句大全

全唐诗:卷635-16

参考注释

蹙鞠

踢球。古代的一种足球活动。蹙,通“ 蹴 ”。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“ 咸通 十三年三月,新进士集於 月灯阁 为蹙鞠之会。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·蹙鞠》:“ 金海 冰上作蹙鞠之戯,每队数十人。”参见“ 蹴鞠 ”。

目送

用目光送别离去的人或物

报仇

报复仇恨

言欲报仇。——晋· 干宝《搜神记》

选耎

怯懦不前。选,通“ 巽 ”。《汉书·西南夷传》:“恐议者选耎,復守和解。” 颜师古 注:“选耎,怯不前之意也。” 唐 周繇 《嘲段成式》诗:“报讐惭选耎,存想恨逶迟。” 宋 苏洵 《谏论》下:“兴王赏諫臣是也,犹惧其选耎阿諛,使一日不得闻其过,故制刑以威之。”

存想

(1).想象;想念。 汉 王充 《论衡·订鬼》:“凡天地之间有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》:“ 韩寿 美姿容, 贾充 辟以为掾, 充 每聚会, 贾 女於青璅中看见 寿 ,説之,恒怀存想,发於吟咏。” 唐 杜甫 《寄张十二山人彪三十韵》:“存想青龙秘,骑行白鹿驯。”

(2).思忖、思量。《水浒传》第二八回:“ 武松 看在眼里,暂回房里来坐地了,自存想。”《儒林外史》第一回:“正存想间,只见远远的一个夯汉,挑了一担食盒来。”

(3).道家谓修真须渐进,一曰斋戒,二曰安处,三曰存想,四曰坐忘,五曰神解。凝心反省,谓之“存想”。见 唐 司马承祯 《天隐子·渐门》。

逶迟

亦作“ 逶遟 ”。亦作“ 逶遅 ”。1.弯曲下垂貌。《西京杂记》卷四引 汉 枚乘 《柳赋》:“忘忧之馆,垂条之木。枝逶迟而含紫,叶萋萋而吐緑。”

(2).遥远貌。 唐 王维 《送高适弟耽归临淮作》诗:“都门谢亲故,行路日逶迟。” 赵殿成 注:“ 毛萇 《诗传》:逶迟,歷远之貌。” 清 赵翼 《蒋畤南致政后特诏起总督漕运淮堧相晤敬赋奉呈》诗:“ 蓟 闕陈情词恳款, 秦 关回首路逶迟。”

(3).徐行貌;徘徊貌。《文选·谢庄<宋孝武宣贵妃诔>》:“旌委鬱於飞飞,龙逶迟於步步。” 张铣 注:“逶迟,徐行貌。”迟,一本作“ 遟 ”。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“舟凝滞於水滨,车逶遟於山侧。”遟,一本作“ 迤 ”。 宋 苏辙 《巫山赋》:“悲神女之不可以朝求而夕见兮,想游步之逶迟。”

(4).颓靡衰弱貌。 唐 韦应物 《送令狐岫宰恩阳》诗:“逶遅岁已穷,当造 巴子城 。”遅,一本作“ 迟 ”。 宋 陈师道 《寒夜有怀晁无斁》诗:“老境厌逶迟,人情费将护。” 宋 叶适 《改东门出》诗之一:“我老皮骨销,扶行叹逶迟。”

促坐

靠近坐。《史记·滑稽列传》:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舃交错。” 晋 孙楚 《登楼赋》:“百僚云集,促坐华臺。” 唐 周繇 《嘲段成式》诗:“促坐疑辟咡,衔盃强朵颐。” 清 王韬 《淞滨琐话·药娘》:“於是四美合尊促坐,洗盏更酌。”

辟咡

(1).谓交谈时侧着头,不使口气触及对方,以示尊敬。《礼记·曲礼上》:“负劒辟咡詔之,则掩口而对。” 郑玄 注:“辟咡詔之,谓倾头与语,口旁曰咡。”《礼记·少仪》:“有问焉,则辟咡而对。” 孔颖达 疏:“尊者有事问己,己则辟口而对,不使口气及尊者。” 陆德明 释文:“辟,匹亦反。”

(2).指耳语。 唐 周繇 《嘲段成式》诗:“促坐疑辟咡,衔盃强朵颐。” 清 赵翼 《戏老》诗:“只有诸童孙,贪翁含飴饲;辟咡时一来,得食又掉臂。”

(3).谓尊长者恳切教诲。 清 钱谦益 《杨凤阁寿宴序》:“遭逢世变,投劾归里,累徵不起。更十年所春秋届七十矣,先生之犹子 司理公 ,承辟咡之训。” 清 魏源 《<曾子章句>序》:“惟为己为人义利际,谆谆提撕而辟咡之,百世下如见其心焉。”

(4).指尊长者。 清 魏源 《<论语孟子类编>序》:“况《论语》、《孟子》显白之文,至今如侍辟咡而闻詔告,非《典》、《謨》、《盘》、《誥》聱牙噩詰之比,奚必待传注而后明哉!”

衔杯

亦作“ 衔盃 ”。亦作“ 衔桮 ”。口含酒杯。多指饮酒。 晋 刘伶 《酒德颂》:“捧甖承槽,衔杯漱醪。” 唐 李白 《广陵赠别》诗:“繫马垂杨下,衔盃大道间。” 唐 司空图 《重阳阻雨》诗:“重阳阻雨独衔桮,移得家山菊未开。” 明 徐渭 《仲兄墓志铭》:“素忘分,日与兄衔杯。” 郁达夫 《晨发名古屋》诗之二:“一曲《阳关》人隔世,衔杯无语看山明。”

见“ 衔杯 ”。

亦作“ 啣盃 ”。衔杯。谓饮酒。 清 曹寅 《送亮生南还兼寄些山先生》诗:“风廊微照两啣杯,能待城闉簇骑回。” 清 史震林 《西青散记》卷一:“漉沙者步水中如鷺,亭上人啣盃望之,彼则自顾其业耳。”

见“ 啣杯 ”。

朵颐

亦作“朶颐”。1.鼓腮嚼食。《易·颐》:“初九舍尔灵龟,观我朵颐,凶。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》:“朵颐进芰实,擢手持蟹螯。” 理由 《高山与平原》:“娇嫩盘中珍,聊供朵颐快。”

(2).指突鼓的腮颊。 唐 贾岛 《颂德上贾常侍》诗:“自顾此身无所立,恭谈祖德朶颐开。” 宋 黄庭坚 《和曹子方杂言》:“朵颐论诗蝟毛张,龟藏六甲中有光。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》:“恍惚见一人注视壶碊,状若朶颐,心知鬼物,亦不恐怖。”

(3).喻向往,羡馋。 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“於是观宝龟之象,心灭朵颐;探金虎之爻,志存幽履,遂去家遁於 嵩山 。” 明 沉德符 《野获编·吏部·举吏部》:“辛丑年, 浙江 吏部缺出,朵颐者凡数人。”

恣情

纵情

窈窕

(1) 文静而美好的

窈窕淑女。——《诗·周南·关雎》

窈窕世无双。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

窈窕艳城郭。

入则乱发坏形,出则窈窕作态。——后汉书·曹世叔妻传》

(2) 幽深的

窈窕以寻壑。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

风姿

风度仪态。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“士有风姿丰伟,雅望有餘,而怀空抱虚,干植不足,以貌取之,必不得贤。” 唐 温庭筠 《春暮宴罢寄宋寿先辈》诗:“ 苏小 风姿迷 下蔡 , 马卿 才调似 临邛 。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第四章:“ 江姐 的仪容本来是端庄的,经过化装,更显出一种典雅的风姿。”

色授

用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱。 唐 张柬之 《大堤曲》诗:“魂处自目成,色授开心许。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仙人岛》:“每作房中之戏,招与共事,两情益篤,时色授而手语之。”参见“ 色授魂与 ”。

应难

(1).应付危难。《管子·重令》:“臣下不顺,上令难行,则应难不捷。”

(2).答难。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“请问‘盖天’。曰:‘盖哉!盖哉!应难未几也。’” 汪荣宝 义疏:“ 子云 有难盖天八事……彼时盖天家必有强辞夺理以应之者,故曰应难未几也。”

神交

(1) 彼此慕名而没有见过面的交谊

孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》

彼此神交已多年了

(2) 指心意投合、相知很深的朋友

一与见面,便成神交

曲谱

(1).乐谱。 唐 王建 《霓裳词》之四:“旋翻曲谱声初起,除却棃园未教人。”

(2).辑录并分析各种曲调格式供人作曲时参考的书,如 清 人 王奕清 等所编的《曲谱》即是。

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

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更新时间:2024/7/21 2:07:44