| 古诗 | 又明日复作长句自规 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 又明日复作长句自规原文大学渊源不易穷，古人立志自童蒙。醉犹温克方成德，梦亦斋庄始见功。 痛哭孰能悲陷溺，力行犹足变雕虫。 太空云翳终当散，吾道常如日正中。 诗词问答问：又明日复作长句自规的作者是谁？答：陆游 参考注释大学(1) a 聚集在特定地点传播和吸收高深领域知识的一群人的团体 (2) 提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关 (3) 大学的校舍 渊源源流,本原 测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。——《三国志·管宁传》 事物渊源 不易(1).艰难，不容易。《诗·大雅·文王》：“宜鉴于 殷 ，骏命不易。” 朱熹 集传：“不易，言其难也。”《论语·子路》：“为君难，为臣不易。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“要知此种文字，作之可怜，出之不易。” 毛 * 《＜中国农村的社会主义高潮＞的序言二》：“对于一些不易看懂的名词，作了一些注解。” (2).不改变；不更换。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 注：“不为世俗所移易。”《汉书·哀帝纪》：“制节谨度以防奢淫，为政所先，百王不易之道也。” 颜师古 注：“言为常法，不可改易。” 宋 苏轼 《仇池笔记·记张憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不觉有垢秽气。” 古人泛指前人,以区别于当世的人 立志立下志愿,树定志向 立志改革 童蒙(1).幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。” 朱熹 本义：“童蒙，幼稚而蒙昧。”《淮南子·俶真训》：“皆欲离其童蒙之心，而觉视於天地之间，是故其德烦而不能一。” 三国 魏 嵇康 《游仙》诗：“授我自然道，旷若发童蒙。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“且夫远古质朴，盖其未变，民尚童蒙，机心不动。” (2).指无知的儿童。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“中人犹不觉，童蒙安能知？” 唐 元稹 《江边》诗：“散诞都由习，童蒙剩懒散。”《三国演义》第四三回：“虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼。” 朱自清 《＜文心＞序》：“按照老看法，这类书至多只能指示童蒙，不登大雅。” (3).指童年。 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“我之获见，实自童蒙。既爱既劝，在麻之蓬。” 清 钱谦益 《母李氏仍前赠》：“事夫篤疾之餘，训子童蒙之日。” 温克《诗·小雅。小宛》：“人之齐圣，饮酒温克。” 郑玄 笺：“中正通知之人，饮酒虽醉犹能温藉自持以胜。”本谓醉酒后能蕴藉自持，后亦谓人持有温和恭敬的态度。 唐 高彦休 《唐阙史·丁约剑解》：“有姪曰 子威 ，年及弱冠，聪明温克。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》：“ 孙文定 相国三朝骨鯁，望重当朝，而和平温克，絶不以意气加人。” 成德(1).盛德。《易·乾》：“君子以成德为行。”《左传·成公十三年》：“不穀恶其无成德，是用宣之，以惩不壹。” 唐 韩愈 《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》：“年几八十，坚悍不衰，事可传载，可谓成德。” 宋 王安石 《枢密使张昪父惠赠太师可赠中书令制》：“积仁之庆，实在其子，终有成德，为吾宗工。” (2).成年人应有的品德。《仪礼·士冠礼》：“始加祝曰：令月吉日，始加元服，弃尔幼志，顺尔成德，寿考惟祺，介尔景福。” 郑玄 注：“既冠为成德。” 贾公彦 疏：“案冠义，既冠，责以父子君臣长幼之礼，皆成人之德。” (3).成就品德。 汉 王充 《论衡·量知》：“故夫学者所以反情治性，尽材成德也。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“左右前后，罔非正人，是以教諭而成德也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“学校之中，惟以成德为事。” 斋庄严肃诚敬。《史记·秦始皇本纪》：“遂登 会稽 宣省习俗，黔首斋庄，羣臣诵功。” 前蜀 杜光庭 《罗天醮众神祠》：“黍稷馨香，必虔於蠲洁；苹蘩藴藻，克展於斋庄。” 清 龚自珍 《辨仙行》：“我梦游仙辨厥因，斋庄精白听我云。” 见功见效；见到功效。《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多，而见功寡。”《韩非子·孤愤》：“今人主不合参验而行诛，不待见功而爵禄，故法术之士安能蒙死亡而进其説，姦邪之臣安肯乘利而退其身。”《水浒传》第六八回：“﹝ 宋江 ﹞心中一喜一怒，喜者得 卢员外 见功；怒者恨 史文恭 射杀 晁天王 ，寃讐未曾报得。” 痛哭尽情地哭 陷溺(1).谓使人处于水深火热之中，祸害人。《孟子·梁惠王上》：“彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。” 明 无名氏 《精忠记·同尽》：“恨杀 秦 贼，把他一家陷溺。” (2).被水淹没。《后汉书·明帝纪》：“宜任水埶所之，使人随高而处，公家息壅塞之费，百姓无陷溺之患。” (3).浸润，影响；使变坏。《孟子·告子上》：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。”《续资治通鉴·宋理宗绍定四年》：“九庙至重，事如生存，而彻小涂大，不防於火之将至；宰相之居，华屋广袤，而焦头烂额，独全於火之未然，亦足见人心陷溺，知有权势，不知有君父矣。” 清 顾炎武 《答汪苕文》：“值此人心陷溺之秋，苟不以礼，其何以拨乱而返之正乎？” (4).比喻深深陷入错误的泥淖而无法自拔。《荀子·大略》：“礼者，人之所履也，失所履，必颠蹷陷溺。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示稿》：“惟念尔等吸食之辈，陷溺已深，不忍不教而诛，特先悉心开导。” 力行(1).犹言竭力而行。《书·泰誓中》：“今 商王 受 力行无度，播弃犂老，昵比罪人。” 孔 传：“行无法度，竭日不足，故曰力行。” 唐 封演 《封氏闻见记·陵压》：“ 严安之 、 崔谭 俱为赤尉，力行猛政。” (2).努力实践。《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》：“为治者不在多言，顾力行何如耳。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“士诚有常心，以操群圣人之説而力行之，此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲恺 《＜孙中山先生文集＞序》：“读先生之遗文者，能体化而力行焉，则此集之刻，为不虚矣。” 雕虫(1).比喻从事不足道的小技艺。常指写作诗文辞赋。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“虽读千赋，愈惑体要。遂使繁华损枝，膏腴害骨，无责风轨，莫益劝戒。此 扬子 所以追悔於雕虫，貽誚於雾縠者也。” 唐 李贺 《南园》诗之六：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。”《三国演义》第四三回：“若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨；青春作赋，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策。” 清 曾国藩 《致刘孟容书》：“今世雕虫小夫，既溺於声律繢藻之末，而稍知道者，又谓读圣贤书，当明其道，不当究其文字。” (2).指诗文词赋。《北齐书·邢邵传》：“ 邵 雕虫之美，独步当时。”《隋书·薛道衡传》：“ 江 东雅好篇什， 陈 主尤爱雕虫。”参见“ 雕虫篆刻 ”。 (3).比喻技艺低下。《水浒传》第六三回：“大刀 闻达 不知量，狂言逞技真雕虫！” 彫蟲：指写作诗文辞赋。《北史·薛道衡传》：“ 江 东雅好篇什， 陈主 尤为彫虫， 道衡 每有所作，南人无不吟诵焉。” 唐 张说 《季春下旬诏宴薛王山池序》：“ 长卿 消渴，觉含毫之转迟； 子云 老大，见彫虫之都废。”参见“ 彫虫篆刻 ”。 太空(1) (2) 地球大气层以外的区域 (3) 太阳系以外的所有宇宙 (4) 天空 时时有一缕愁烦,像澄清的太空中的云翳一样,沾污了心的明净。——叶圣陶《倪焕之》 云翳中医病名。眼球角膜疾病后所遗留的一层薄若云雾状翳障 吾道我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。” 正中(1) 最激烈的或最活跃的部分或阶段 大生产者…处于这种潮流的正中 (2) 正当中 |
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