| 古诗 | 舟中戏作俳体·其二 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李彭 |
| 释义 | 舟中戏作俳体·其二原文目成可意亦不浅，思是罗敷旧姓秦。 莫道使君自有妇，愿为解佩汉皋人。 诗词问答问：舟中戏作俳体·其二的作者是谁？答：李彭 注释1. 七言绝句 押真韵 参考注释目成眉来眼去,以目传情 满堂兮美人,忽独与余兮目成。——《楚辞·九歌·少司命》 可意合意,中意 这间房子你住得可意吗? 罗敷古代美女名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《陌上桑》出 秦氏 女子。 秦氏 ， 邯郸 人，有女名 罗敷 ，为邑人千乘 王仁 妻。 王仁 后为 越王 家令， 罗敷 出採桑於陌上， 赵王 登臺见而悦之，因饮酒欲夺焉。 罗敷 乃弹筝，乃作《陌上歌》以自明焉。”或谓“罗敷”为女子常用之名，不必实有其人。如《孔雀东南飞》即有“东家有贤女，自名为 罗敷 ”之句。 旧姓指世族。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“有问秀才：‘ 吴 旧姓何如？’答曰：‘ 吴府君 圣王之老成…… 陆士衡 、 士龙 鸿鵠之裴回，悬鼓之待槌。’” 南朝 梁元帝 《赠谥杜崱诏》：“ 崱 京兆旧姓， 元凯 苗裔，家传学业，世载忠贞。” 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 解佩见“ 解佩 ”。 (1).解下佩带的饰物。 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》：“ 江妃 二女者，不知何所人也，出游於 江 汉 之湄，逢 郑交甫 ，见而悦之，不知其神人也，谓其僕曰：‘我欲下请其佩。’……遂手解佩与 交甫 。” 五代 李瀚 《蒙求》诗：“渊客泣珠， 交甫 解佩。” 宋 欧阳修 《玉楼春》词：“闻琴解珮神仙侣，挽断罗衣留不住。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“ 楚 女窥墻日， 文园 病渴年。合欢连组带，解佩杂芳荃。” 清 钮琇 《觚賸·河东君》：“盖就新去故，喜极而悲，验裠之恨方殷，解珮之情逾切矣。” (2).佩是古代文官朝服上的饰物，因谓脱去朝服辞官为“解佩”。《文选·鲍照＜拟古＞诗》：“解佩袭犀渠，卷袠奉卢弓。” 李周翰 注：“佩，文服也。犀渠，甲也。袠，书衣也。卢弓，征伐之弓。谓弃笔从戎也。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷上：“或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬娥入宠，再盼倾国。” (3).《汉书·龚遂传》载： 宣帝 任 遂 为 勃海 太守，其地因岁饥，多盗劫。 遂 到任后，劝民务农桑，民有持带刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。后因以称买牛务农为“解佩”。 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之三：“腰下牛闲方解佩，洲中奴长足为生。”参见“ 卖剑买牛 ”。 汉皋亦作“ 汉皐 ”。 1.山名。在 湖北 襄阳 西北。相传 周 郑交甫 于 汉皋台 下遇二女，二女解佩相赠。《文选·张衡＜南都赋＞》：“ 耕父 扬光於 清泠之渊 ，游女弄珠於 汉皐 之曲。” 李善 注引《韩诗外传》：“ 郑交甫 将南适 楚 ，遵波 汉皐 臺下，乃遇二女，佩两珠，大如荆鸡之卵。” 唐 陆龟蒙 《读＜襄阳耆旧传＞因作五百言寄皮袭美》诗：“ 汉皋 古来雄，山水天下秀。”《花月痕》第十五回：“宝枕赠 陈思 ， 汉皋 要 交甫 。” (2). 汉口 的别称。 |
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