| 古诗 | 妙香院僧堂后路直临溪石台古松蟠其上松之下 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵蕃 |
| 释义 | 原文壁间石色隐青红，指似夭夭即此中。金石著文犹叵信，况堪传者自渔翁。 诗词问答问：《妙香院僧堂后路直临溪石台古松蟠其上松之下》的作者是谁？答：赵蕃 参考注释青红青色和红色。常用以指代颜料、胭脂粉黛、彩霞、灯彩等。 唐 韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗：“粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。”《宋史·奸臣传二·蔡攸》：“或侍曲宴，则短衫窄袴，涂抹青红。” 宋 王安石 《梁王吹台》诗：“仰不见王处，云间指青红。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“久慙衰病承貂珥，乍眩青红列只孙。” 指似指与；指点。 唐 李涉 《春山三朅来》诗之三：“世人重耳不重目，指似药苗心不足。” 宋 舒亶 《鹊桥仙·吕使君饯会》词：“教来歌舞，接成桃李，尽是使君指似。” 夭夭(1) 绚丽茂盛的样子 * ,灼灼其华。——《诗·周南·桃夭》 (2) 体貌安舒或容色和悦的样子 申申如也,夭夭如也。——《论语·述而》 即此就此；只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》：“好一个山名。凤为百鸟之王，又是祥瑞之物，即此就是佳祥了。” 金石金属和石头,比喻坚固的东西 锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 叵信不可信。《三国志·魏志·吕布传》：“ 布 因指 备 （ 刘备 ）曰：‘是儿最叵信者。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》：“﹝ 雅尔哈善 ﹞以其言叵信，唯下令併力攻取。” 渔翁老渔人。 唐 杜甫 《秋兴》诗之七：“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。”《水浒传》第一○三回：“五个人一径摇到那打鱼船边， 李俊 问道：‘渔翁，有大鲤鱼吗？’” 刘半农 《游香山纪事诗》之六：“网畔一渔翁，閒取黄烟吸。” 诗文赏析【原题】： 妙香院僧堂后路直临溪石台古松蟠其上松之下有足迹及石穴三十余浅容杯水问僧云自昔葛洪链丹种桃于此穴乃丹灶其数三十有二适与龟峰相应亦谓足迹为仙人迹又有云日光照石壁隐若青红盖桃影云作两绝 |
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