古诗 | 正月二十二日赴馆后有作 |
朝代 | 清代 |
作者 | 方仁渊 朝代:清代 |
释义 | 正月二十二日赴馆后有作原文暂抛家累赋幽居,适馆心清俗韵除。 自汲石泉煎苦茗,闲翻牙轴读奇书。 春光已动风前柳,胜味新尝雪后蔬。 漫道诗穷穷到骨,且耘破砚乐菑畬。 诗词问答问:正月二十二日赴馆后有作的作者是谁?答:方仁渊 注释1. 七言律诗 押鱼韵 参考注释家累(1) 家庭负担 计其家累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》 家累不轻 (2) 指妻子儿女 (3) 家属 幽居(1) 隐居,很少与外界往来(他已幽居十年了) (2) 宁静的住所 俗韵(1).不高雅的乐声。 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗:“古琴无俗韵,奏罢无人听。” (2).指不工稳的押韵。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》:“学诗先除五俗:一曰俗体,二曰俗意,三曰俗句,四曰俗字,五曰俗韵。” 郭绍虞 校释:“《诗说杂记》卷九:‘何谓俗韵?过於奇险,困而贪多,过於率易,虽二韵亦俗者是也。’案, 沧浪 以‘俗韵’列‘俗字’之后,当指‘押韵’之‘韵’。” (3).鄙俗的情味。 明 陆时雍 《诗镜总论》:“诗有灵襟,斯无俗趣;有慧口,斯无俗韵矣。” 石泉山石中的泉流。《楚辞·九歌·山鬼》:“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。” 北魏 郦道元 《水经注·来水》:“两岸连山,石泉悬溜,行者輒徘徊留念,情不极已也。” 唐 杜甫 《石泉》诗:“石泉流暗壁,草露滴秋根。” 宋 苏轼 《峡山寺》诗:“石泉解娱客,琴筑鸣空山。” 元 刘迎 《寒食阻雨招元功会话》诗:“杨柳杏花相对晚,石泉槐火一时新。” 清 唐甄 《潜书·敬修》:“居於河滨者,始汲而归,浊不可饮也。注而勿扰,则石泉矣。” 苦茗即苦荼。《骈雅·释草》:“拘罗、过罗、皋芦,苦茗也。” 明 高濂 《玉簪记·幽情》:“竹间禪舍草簷深,惟有清香共苦茗。”参见“ 苦荼 ”。 牙轴象牙或骨角制成的书、画卷轴。《旧唐书·经籍志下》:“经库皆鈿白牙轴,黄縹带,红牙籤;史书库鈿青牙轴,縹带,緑牙籤;子库皆雕紫檀轴,紫带,碧牙籤;集库皆緑牙轴,朱带,白牙籤,以分别之。” 漫道莫说,不要讲。 唐 王昌龄 《送裴图南》诗:“漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。” 宋 陆游 《步至湖上寓小舟还舍》诗之五:“漫道贫非病,谁知懒是真。” 毛 * 《忆秦娥·娄山关》词:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。” 穷穷(1).轻视、侮辱处于困境的人。《荀子·修身》:“不穷穷而通者积焉。”《吕氏春秋·上德》:“臣闻贤主不穷穷。” (2).谓极其困苦。《管子·兵法》:“三官不繆,五教不乱,九章著明,则危危而无害,穷穷而无难。” 尹知章 注:“危危、穷穷,皆重有其事。” 石一参 今诠:“民众恒习於军事之教,则化危为安,化穷为通,无害无难。” (3).忧愁悲伤貌。 汉 刘向 《说苑·善说》:“当是时也,固不可以闻飞鸟疾风之声,穷穷固无乐已。” (4).谨慎诚笃貌。 清 恽敬 《庄达甫<摄山采药图>序》:“更七年,復见 达甫 充然油然者犹是,而穷穷然而歛,休休然而止。” 菑畬1.耕耘。 2.耕稼为民生之本,故以喻事物的根本。 |
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