| 古诗 | 崔徽歌 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 元稹 |
| 释义 | 崔徽歌原文崔徽本不是娼家，教歌按舞娼家长。使君知有不自由，坐在头时立在掌。 有客有客名丘夏，善写仪容得恣把。 为徽持此谢敬中，以死报郎为□□。 诗词问答问：崔徽歌的作者是谁？答：元稹 全唐诗：卷423-23 参考注释崔徽唐 歌妓名。曾与 裴敬中 相爱，既别，托画家写其肖像寄 敬中 曰：“ 崔徽 一旦不及画中人，且为郎死。”后抱恨而卒。事见 唐 元稹 《崔徽歌序》。后多以指美丽多情或善画的少女。 宋 史达祖 《三姝媚》词：“记取 崔徽 模样，归来暗写。” 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“小娘子画似 崔徽 ，诗如 苏蕙 ，行书逼 卫夫人 。” 清 赵翼 《题周昉背面美人图》诗：“ 崔徽 自写卷中人，毫釐惟恐差效顰。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 娼家(1).原指以歌舞为业的人家，后谓 * 。 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”《宣和遗事》前集：“奈何信奸谗贼臣之语，夜宿娼家，荒於酒色。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“她说她年青的时候住家和‘游廓’相近，娼家唱的歌她大概都记得。” (2).指妓女。《花月痕》第四一回：“娼家而死节，名教毋乃褻。人生死知己，此意早已决。” 按舞按乐起舞。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之三十：“重教按舞桃花下，只踏残红作地裀。” 宋 刘克庄 《贺新郎·生日》词：“安得 春鶯 雪儿 辈，轻拍红牙按舞。” 元 张昱 《唐天宝宫词》之十：“《霓裳》按舞 长生殿 ，击碎梧桐夜未央。” 家长(1) 旧称一家之主 (2) 指父母或其他监护人 明天学校里开家长会 使君汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称 使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 自由(1) 由自己作主;不受限制和约束 汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 自由的国家和民族 认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多 (2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利 * 信仰自由 出版自由 (3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造 自由王国和必然王国 仪容人的外貌,尤指动人的或健康的外貌 敬中敬修内智。《庄子·庚桑楚》：“备物以将形，藏不虞以生心，敬中以达彼。” 成玄英 疏：“中，内智也。” 死报因收电报人的姓名、地址等不清而无法投送的电报 |
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