奉和袭美卧疾感春见寄次韵原文
共寻花思极飞腾，疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟，竹床蒲椅但高僧。
须知日富为神授，只有家贫免盗憎。
除却数函图籍外，更将何事结良朋。
诗词问答
问：奉和袭美卧疾感春见寄次韵的作者是谁？答：陆龟蒙
问：奉和袭美卧疾感春见寄次韵写于哪个朝代？答：唐代
问：奉和袭美卧疾感春见寄次韵是什么体裁？答：七律
问：陆龟蒙的名句有哪些？答：陆龟蒙名句大全
陆龟蒙奉和袭美卧疾感春见寄次韵书法欣赏
奉和袭美卧疾感春见寄次韵书法作品
全唐诗：卷624-35
参考注释
寻花
(1).出游赏花。 唐 白居易 《且游》诗：“弄水回船尾，寻花信马头。” 宋 梅尧臣 《永叔见索叙述》诗：“寻花不见人，前代公侯宅。”
(2).喻狎妓。《孽海花》第二二回：“这回三年服满，进京谢恩，因为与 庄稚燕 是世交兄弟，一到京，就住在他家里，只晓得寻花夕醉，挟弹晨游，过着快乐光阴。”
飞腾
(1) 迅速地飞起;升腾
(2) 飞扬
春寒
指春季寒冷的气候
春寒料峭
冬暖易春寒
烟径
烟雾蒙蒙的小路。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美卧疾感春见寄》：“烟径水涯多好鸟，竹牀蒲椅但高僧。” 唐 张乔 《题宣州开元寺》诗：“谁家烟径长莓苔，金碧虚栏竹上开。”
水涯
离水很近的地方
竹床
竹牀:亦作“ 竹床 ”。竹制的床。 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗：“桥夹水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《村居寄张殷衡》诗：“药銚夜倾残酒暖，竹牀寒取旧毡铺。” 宋 苏辙 《病退》诗：“冷枕单衣小竹床，卧闻秋雨滴心凉。” 徐铸成 《报海旧闻》十八：“盛暑时，各家吃完了晚饭，就先后把竹床搬到了院子里，乘凉往往到深夜。”
高僧
道行修炼达到较高水平的僧侣
须知
必须知道
须知胜利来之不易
日富
日益富有。《诗·小雅·小宛》：“彼昏不知，壹醉日富。” 郑玄 笺：“童昏无知之人饮酒一醉，自谓日益富，夸淫自恣，以财骄人。”后以“日富”比喻醉酒。 晋 陶潜 《荣木》诗：“志彼不舍，安此日富。” 唐 陆龟蒙 《对酒》诗：“且须谋日富，不要道家贫。”
神授
谓神明所授与。 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令谦诔》：“若其孝亲睦友，故非天堕地出，异才絶学，如有鬼告神授。” 唐 岑参 《过梁州奉赠张尚书大夫公》诗：“英雄若神授，大材济时危。” 宋 梅尧臣 《观居宁画草虫》诗：“ 寧公 实神授，坐使羣辈伏。”
只有
(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
盗憎
见“ 盗憎主人 ”。
除却
除去;除掉
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
图籍
(1)
(2) 图簿,地图和户口册。常指疆土、百姓
(3) 文籍图书
何事
(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”
(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”
良朋
好友。《诗·小雅·常棣》：“每有良朋，况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一：“ 沉 宋 裁辞矜变律， 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回：“弦歌知雅意，杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗：“闻道 延安 多集会，良朋不至秋风来。”