古诗 | 入寿昌县界 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 葛立方 |
释义 | 入寿昌县界原文一蹑寿昌境,山深溪水苍。编柴作篱落,囊石当桥梁。 野店炊烟接,官涂松吹长。 石田能几棱,底用谷人忙。 诗词问答问:入寿昌县界的作者是谁?答:葛立方 葛立方入寿昌县界书法欣赏
参考注释寿昌长寿昌盛。《晋书·穆帝纪》:“督护 戴施 获其传国璽,送之,文曰‘受天之命,皇帝寿昌’,百僚毕贺。” 唐 杜甫 《寄韩谏议注》诗:“ 周南 留滞古所惜, 南极老人 应寿昌。” 明 刘基 《处州分元帅府同知副都元帅石末公德政碑颂》:“祝公于天,锡公寿昌。” 深溪深谷。《墨子·明鬼下》:“虽有深谿博林、幽涧毋人之所,施行不可以不董。”《荀子·劝学》:“故不登高山,不知山之高也;不临深谿,不知地之厚也。” 汉 王褒 《碧鸡颂》:“深谿回谷,非土之乡。” 水苍见“ 水苍玉 ”。 篱落篱笆 村庄篱落 桥梁(1) (2) 供铁路、道路、渠道、管线等跨越河流、山谷或其他交通线使用的建筑物 诸道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》 (3) 比喻能起沟通作用的人或事物 病理学是基础和临床的桥梁课 野店(1).指乡村旅舍。 唐 牟融 《送罗约》诗:“月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。” 元 萨都剌 《宿大横驿》诗:“村舂千涧落,野店四山齐。” 清 魏源 《三龙洞》诗之一:“野店不成眠,中宵梦神 禹 。” (2).指乡村饭店、茶馆。 清 濮淙 《闻梁蘧玉已寓京口》诗:“已辞野店中山酒,望断烟江 北固峯 。” 许地山 《危巢坠简·东野先生》:“星期日,他每同孩子们出城去,在野店里吃。” 炊烟烹制饭菜形成的烟气 炊烟袅袅 松吹谓松风。 唐 鲍溶 《窃览都官李郎中和李舍人益酬张舍人弘静夏夜寓直思闻雅琴见寄》诗:“松吹暑中冷,星花池上深。” 宋 陆游 《好事近·寄张真甫》词之八:“贪看云气舞青鸞,归路已将夕。多谢半山松吹,解慇懃留客。”参见“ 松风 ”。 石田(1).多石而不可耕之地。亦喻无用之物。《左传·哀公十一年》:“得志於 齐 ,犹获石田也,无所用之。” 唐 寒山 《诗》之六六:“土牛耕石田,未有得稻日。” 清 薛福成 《滇缅分界大概情形疏》:“得之则曰犹获石田,失之则曰不勤远略。” 梁启超 《论生利分利》:“顾同一土地也,在野蛮民族之手,则为石田;在文明民族之手,则为奇货。” (2).贫瘠的田地。 宋 秦观 《次韵子由题蜀井》:“ 蜀 冈精气滀多年,故有清泉发石田。” 元 王逢 《赠龙虎山人郑良楚》诗之二:“石田岁稔茅屋好,种菊乞诗 虞翰林 。”《剪灯新话·天台访隐录》:“有居民四五十家,衣冠古朴,气质淳厚,石田茅屋,竹户荆扉,犬吠鸡鸣,桑麻掩映,儼然一村落地。” (3).指石砚。 清 钮琇 《觚賸·石言》:“ 石户 之封可守,石田之穫不虚;传子孙而无累,貽朋友而欣愉。” 清 方文 《病中寄邓柬之》诗:“药裹但随庭草积,学徒应共石田荒。” 谷人农夫。 汉 扬雄 《法言·先知》:“禽兽食人之食,土木衣人之帛,穀人不足於昼,丝人不足於夜,之谓恶政。” |
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