| 古诗 | 遣兴 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 遣兴原文㷔灺春釭荔撒筵，每因静致验华年。 远村底事犹鸣爆，净几聊堪一展编。 杨震四知何谓弗，帝尧三宥想当然。 园林懒涉韶光稚，却是韶光稚可怜。 诗词问答问：遣兴的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处：御制诗二集卷五十四 参考注释华年青春年华。指青年时代。《魏书·王叡传》：“渐风训於华年，服道教於弱冠。” 唐 李商隐 《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十絃，一絃一柱思华年。” 金 元好问 《论诗》诗之十二：“ 望帝 春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。” 底事(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，关汝诸人底事，而生异议！” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地黄流乱注？” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》：“ 江 南俗语，问何物曰底物，何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗：“投降缘底事？敌伪已图穷。” (2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗：“若将底事比渠儂，老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》：“归向慈亲告，底事羞还怕。” 四知《后汉书·杨震传》：“当之郡，道经 昌邑 ，故所举 荆州 茂才 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震 。 震 曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’ 密 曰：‘暮夜无知者。’ 震 曰：‘天知，神知，我知，子知。何谓无知！’ 密 愧而出。”又《传赞》：“ 震 畏四知。”后多用为廉洁自持、不受非义馈赠的典故。《隋书·韦世康传》：“志除三惑，心慎四知，以不贪而为宝，处膏脂而莫润。”《旧唐书·良吏传下·李尚隐》：“有怀金以赠 尚隐 者， 尚隐 固辞之，曰：‘吾自性分，不可改易，非为慎四知也。’竟不受之。”亦作“ 四知金 ”。 唐 杜甫 《风疾舟中奉呈湖南亲友》诗：“应过数粒食，得近四知金。” 清 赵翼 《入耳赃》诗：“四知金到虽麾去，已是人间入耳贜。” 何谓(1) (2) 什么叫做;什么是 何谓灵感? (3) 指什么;是什么意思。用于询问(后面常带“也”字) 此何谓也? 三宥(1).指古代对犯罪者可从轻处理的三种情况。《周礼·秋官·司刺》：“司刺掌三刺、三宥、三赦之法，以赞司寇听狱讼……壹宥曰不识，再宥曰过失，三宥曰遗忘。”《孔子家语·刑政》：“ 孔子 曰：‘成狱成於吏，吏以狱成告於正，正既听之，乃告大司寇。听之，乃奉於王。王命三公、卿士参听棘木之下，然后乃以狱之成疑於王。王三宥之以听命而制刑焉。’” 王肃 注：“君王尚宽宥，罪虽以定，犹三宥之。”《隋书·刑法志》：“ 周 王立三刺以不滥，弘三宥以开物。” 清 沉育 《皋陶祠》诗：“主德宽三宥，臣心慎五章。” (2).古代王、公家族之人犯法，有宽恕三次之制。《礼记·文王世子》：“公族无宫刑，狱成，有司讞于公，其死罪，则曰：‘某之罪在大辟。’其刑罪，则曰：‘某之罪在小辟。’公曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’公又曰：‘宥之。’有司又曰：‘在辟。’及三宥，不对，走出，致刑于甸人。”《后汉书·张酺传》：“臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。” 宋 苏轼 《东坡志林·赵高李斯》：“古者公族有罪，三宥然后制刑。” (3).古代天子、诸侯劝食的礼仪。宥，同“ 侑 ”。《周礼·春官·大司乐》：“王大食，三宥，皆令奏鐘鼓。” 郑玄 注：“宥，犹劝也。” 南朝 梁 萧子云 《雍雅》诗之二：“百礼斯洽，三宥已行。”按，天子、诸侯于每月初一、十五日加牲进食，称大食。 想当然凭主观想象,以为事情应当是如此 后问出何经典,对曰:“以今度之,想当然耳。”——《后汉书·孔融传》 园林专供人游玩休息的种植了花草树木的地方 园林艺术 韶光(1) 美好的时光,多指美丽的春光 可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》 (2) 比喻美好的青春年华 韶光一去不再来 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 |
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