古诗 | 夏致宏方城道中以诗见寄避地穷山秋雨仍作因 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张嵲 |
释义 | 原文柴门面直面排青面壁,山木面凋霜疏寂面历。西风吹雨众山昏,声落茅檐断还滴。 每读离骚伤远游,一为迁客又经秋。 四时代谢不停轨,澂江万古长悠悠。 丹枫蕙叶照岩壑,物态故欲增繁忧。 诗成满岫湿烟起,寸心折尽空搔头。 诗词问答问:《夏致宏方城道中以诗见寄避地穷山秋雨仍作因》的作者是谁?答:张嵲 参考注释柴门用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 直面当面;面对。《宋艳》卷一引 宋 范公偁 《过庭录》:“有茶肆妇人, 文及甫 之旧妾也。与佛牙主通,被盗,讼至府,事连佛牙主,侍郎忽省前过,知其 文 氏妾,恐有所请,就庭下直面鞫勘。” 鲁迅 《华盖集续编·纪念刘和珍君》:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。” 沙汀 《呼嚎》:“ 廖二嫂 高声大叫,翻身直面着 长马褂 。” 面壁佛教用语。面对墙壁默坐静修 面壁而坐。——《五灯会元》 山木(1).山中的树木。《左传·昭公三年》:“山木如市,弗加於山;鱼盐蜃蛤,弗加於海。” 南朝 宋 谢灵运 《过瞿溪山僧》诗:“钻燧断山木,掩岸墐万户。” 唐 白居易 《自题小草亭》诗:“土阶全垒块,山木半留皮。” (2).古歌名。《文选·江淹<恨赋>》:“若乃 赵王 既虏,迁於房陵。” 李善 注引《淮南子》:“ 赵王 迁流 房陵 ,思故乡,作《山木》之呕,闻者莫不陨涕。” 清 钱谦益 《<梅村先生诗集>序》:“夫所谓不学而能者,《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》,如天鼓谷音,称心而衝口者是也。”参阅 清 王念孙 《读书杂志·淮南内篇二十》。 凋霜谓因霜冻而受到损伤。 唐 刘得仁 《上翰林丁学士》诗:“御柳凋霜晚,宫泉滴月迟。” 唐 杜牧 《华清宫三十韵》:“碧簷斜送日,殷叶半凋霜。” 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 茅檐茅,指盖屋的草;檐,本是房檐。茅檐指茅屋 茅檐低小,溪上青青草。——宋· 辛弃疾《清平乐·村居》 断还见“ 断还归宗 ”。 离骚(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》:“离骚者,犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》,盖自怨生也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·类对》:“ 刘斯立 跂 , 莘老丞相 长子,贤而能文。 建中靖国 间,丞相追復, 斯立 以啟谢诸公云:‘晚岁离骚,旋招魂於异域;平生精爽,犹见梦於故人。’” (2).离别的愁思。语本《楚辞·离骚》 汉 王逸 注:“离,别也;骚,愁也;经,径也。言己放逐离别,中心愁思,犹陈直径,以风諫君也。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗:“帝城谁不恋,回望动离骚。” 宋 方岳 《齐天乐·和楚客赋芦》词:“天岂无情,离骚点点送归客。” (3).牢骚。《北史·儒林传论》:“ 孝籍 徒离骚其文,尚何救也。” 宋 苏辙 《次韵子瞻见寄》:“ 贾生 作传无封事, 屈平 忧世多离骚。” (4).文体之一种。 宋 魏庆之 《诗人玉屑·诗体上》:“风雅颂既亡,一变而为离骚,再变而为 西汉 五言,三变而为歌行杂体,四变而为 沉 宋 律诗。” (5).泛指词赋、诗文。 清 杭世骏 《<东城杂记>序》:“斯诚离骚之博徒,艺苑之别子矣。” (6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐弹离骚》:“一曲《离骚》一椀茶,箇中真味更何加。” 游国恩 《楚辞概论·楚辞的名称》:“﹝《离骚》﹞这个名词的解释,也不是 楚 言,也不是离忧,也不是遭忧和别愁,更不是明扰,乃是 楚 国当时一种曲名。按《大招》云:‘ 楚 《劳商》只。’ 王逸 曰:‘曲名也。’按‘劳商’与‘离骚’为双声字,古音‘劳’在‘宵’部,‘商’在‘阳’部,‘离’在‘歌’部,‘骚’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘阳’‘幽’,并以旁纽通转,故‘劳’即‘离’,‘商’即‘骚’,然则‘劳商’与‘离骚’,原来是一物而异其名罢了。‘离骚’之为 楚 曲,犹后世‘齐驱’‘吴趋’之类。 王逸 不知‘劳商’即‘离骚’之转音,故以为另一曲名,正如他不知《大招》的‘鲜卑’与《招魂》的‘犀比’是一件东西一样。” 远游亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》:“子曰:‘父母在,不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》:“遂奋袂以北征兮,超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗:“远游虽寂寞,难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“慷慨辞家,踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗:“一回想念已故人,一回想念远游的儿子。” (2).见“ 远游冠 ”。 (3).见“ 远游履 ”。 见“ 远游 ”。 迁客遭贬迁的官员 迁客骚人。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 时代(1) 历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的时期 他是那个时代最著名的作家之一 (2) 指一生中的某个时期 青年时代 不停一直在做或者运行着某件事情万古万世 万古长青 长悠长久。 太平天囯 洪秀全 《十救诏》:“遵此十救詔习鍊,上天常生福长悠。” 丹枫经霜泛红的枫叶。 唐 李商隐 《访秋》诗:“殷勤报秋意,只是有丹枫。” 宋 陆游 《秋晚杂兴》诗:“漠漠渔村烟雨中,参差苍檜映丹枫。” 清 吴梅村 《九峰诗·横云山》:“赤壁岂经新战伐,丹枫须记旧游踪。” 阿英 《流离》四:“丹枫点缀各处,有如绘画。” 岩壑(1).山峦溪谷。 南朝 宋 谢灵运 《酬从弟惠连》诗:“寝瘵谢人事,灭跡入云峯。巖壑寓耳目,欢爱隔音容。” 唐 卢纶 《太白西峰书怀》诗:“山明鸟声乐,日气生巖壑。” 明 王守仁 《登泰山》诗:“阳光散巖壑,秋容淡相辉。” 清 黄燮清 《十一月朔大雪》诗:“巖壑白浩浩,千里不可别。” (2).借指隐者的住所或隐者。 唐 岑参 《下外江舟中怀终南旧居》诗:“巖壑归去来,公卿是何物?” 宋 黄庭坚 《和答外舅孙莘老》诗:“少监巖壑姿,宿昔廊庙具。” 物态物质存在的三种基本物理状态(固态、液态和气态) 繁忧重重忧虑。 唐 杜甫 《雨》诗之四:“繁忧不自整,终日洒如丝。” 明 陈子龙 《望桃源作即世传刘阮遇二女处》诗:“骋望白云阿,躑躅繁忧积。” 心折(1) 心服,折服;佩服 所心折者,惟 孟东野一人 (2) 心惊,心碎;伤感 心折骨惊。——江淹《别赋》 搔头(1) 挠头,心绪烦乱或有所思的动作 (2) 古代指簪子 玉搔头 诗文赏析【原题】: 夏致宏方城道中以诗见寄避地穷山秋雨仍作因次其韵 |
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