| 古诗 | 题金令昭水亭高士 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题金令昭水亭高士原文倚几高人弗碍凉，溪风吹送野梅香。 箕裘虽有家声继，一例石渠古画藏。 诗词问答问：题金令昭水亭高士的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗四集卷三十九 2. 令昭乃廷标之父此画即其子向所进者 参考注释倚几(1).靠在几上。《国语·楚语上》：“倚几有诵训之諫，居寝有褻御之箴。” 韦昭 注：“诵训，工师所诵之諫，书之於几也。” (2).供人凭靠的几。 晋 张华 《倚几铭》：“倚几之设，设而不倚，作器於此，成礼於彼。” 高人(1) (2) 高士 高人何点,蹑屩(草鞋)于 钟阿;征士 刘虯,献书于卫兵。—— 南朝梁· 任昉《齐竟陵文宣王行状》 (3) 学术、技能高超的人 吹送用一阵阵的风或气推动 梅香丫头,旧时婢子的别称 两个梅香,一日伏侍到晚,精神困倦,亦皆睡了。——《水浒传》 箕裘《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补治破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓，指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染，往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。《晋书·陈寿司马彪等传论》：“咸能综缉遗文，垂诸不朽，岂必克传门业，方擅箕裘者哉！” 宋 楼钥 《送张子宓分教澧阳》诗：“君家世为儒，青箱袭箕裘。” 明 杨柔胜 《玉环记·童儿暗毒》：“愿爹爹百岁寿高，养童儿箕裘承绍。” 欧阳予倩 《晴雯补裘》第二场：“ 贾母 ：箕裘付与儿孙辈，我自含饴乐余年。” 家声家庭的名声 一例一律;同样 石渠(1).石筑的水渠。 汉 刘桢 《公宴》诗：“清川过石渠，流波为鱼防。” 唐 孟浩然 《病愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗：“石渠流雪水，金子耀霜橘。” (2).见“ 石渠阁 ”。 古画从古代流传下来的古人所作的绘画 |
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