| 古诗 | 赠巫维祯太学 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 佘翔 |
| 释义 | 赠巫维祯太学原文群峰矗矗水粼粼，南国长怀席上珍。 中垒说堪雠虎观，司空佩已合龙津。 书摊沧海来千里，曲奏阳春和几人。 不是高斋频下榻，鬓毛偏厌雪花新。 诗词问答问：赠巫维祯太学的作者是谁？答：佘翔 注释1. 七言律诗 押真韵 参考注释矗矗(1).高峻貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“於是乎崇山矗矗，巃嵸崔巍，深林巨木，崭巖嵾嵳。” 南朝 宋 谢灵运 《上留田行》：“循听一何矗矗。”《明史·外国传六·浡泥》：“矗矗高山，以镇王国。” 清 钱谦益 《王师二十四韵》：“丰碑并崇庙，矗矗夕阳西。” 康有为 《在桂林得佳石示桂中学者》诗：“桂山矗矗桂树直，神秀启闢必有先。” (2).重迭貌。 宋 梅尧臣 《依韵和孙都官河上写望》诗：“鱼腥矗矗桥边市，花暗深深竹里窗。” 宋 司马光 《夏夜》诗：“溽暑鬱不开，矗矗云万叠。” 清 曹寅 《望雨谣》：“海云矗矗吹龙风，玄芝倐变金芙蓉。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·玳瑁报恩》：“ 熊 （ 熊元 ）见鱼口中气矗矗成云，异之。” 粼粼形容水流的清澈或石的明净 粼粼碧波 粼粼然:清澈明净的样子 南国祖国的南部 长怀(1).遐想，悠思。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“情慨慨而长怀兮，信上皇而质正。” 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之四：“感寤长怀，能不永思。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“齎志没地，长怀无已。” (2).犹永归。谓一去不返。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“驰波跳沫，汩濦漂疾，悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。” 李善 注引 郭璞 曰：“‘怀’亦‘归’，变文耳。” 席上珍(1).见“ 席珍 ”。 (2).可供席上珍玩的物品。 费砚 《抚印宗派绝句》：“百炼老铁圆且润，治印能为席上珍。” 中垒西汉 有中垒校尉，掌北军营垒之事， 东汉 省。 刘向 曾任此职，后世因以“中垒”称之。 唐 独孤及 《送李宾客荆南迎亲》诗：“宗室 刘中垒 ，文场 谢客儿 。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》之二四：“列传不参 中垒 法，当时选政笑 颜殷 。” 虎观* 观 的简称。为 汉 宫中讲论经学之所。后泛指宫廷中讲学处。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“及 明帝 叠耀，崇爱儒术，肄礼璧堂，讲文 虎观 。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“备礼乐於 虎观 ，絶烽火於狼烟。” 清 吴伟业 《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗：“置酒 龙门 夜，论文 虎观 秋。” 司空(1) 古代官名。古代中央政府中掌管工程的长官 (2) 姓 合龙桥梁、堤、坝等从两端施工的工程在中间接合 大堤即将合龙 书摊出售书籍的摊子。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·蒋珊渔残稿》：“身后家落，楹书尽散，此帙乃其手抄。 楚 蜀 诸作， 憩仙 得之书摊。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“京师书摊，今设 琉璃厰 火神庙 ，谓之庙市。” 茅盾 《上海》三：“我的小朋友很内行似的支配了我和那摆书摊的老头子。” 沧海大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名 东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 春和春日和暖。《汉书·文帝纪》：“方春和时，草木羣生之物皆有以自乐。” 晋 傅玄 《众星》诗：“冬寒地为裂，春和草木荣。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。” 元 柯丹丘 《荆钗记·就禄》：“天寒地冷，未可离乡背井，且待春和款款行。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 高斋(1).高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称。 唐 孟浩然 《宴张别驾新斋》诗：“高斋徵学问，虚薄滥先登。” 明 徐祯卿 《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧 武昌 城。” 苏曼殊 《与高天梅论文学书》：“ 天梅居士 侍者：昨岁自 江户 归国，拟于桂花香里，趋叩高斋，而竟不果。” (2). 唐 杜甫 书斋名。 唐 杜甫 《宿江边阁》诗：“暝色延山逕， 高斋 次水门。” 宋 陆游 《东屯高斋记》：“ 少陵先生 晚游 夔州 ，爱其山川不忍去。三徙居皆名 高斋 。质於其诗，曰‘次水门’者， 白帝 城之 高斋 也；曰‘依药饵’者， 瀼西 之 高斋 也；曰‘见一川’者， 东屯 之 高斋 也。故其诗又曰：‘ 高斋 非一处。’” 下榻(1) 指客人住宿 (2) 寄宿 我二人不回寓,就下榻此间了。——《桃花扇》 鬓毛鬓角的头发 乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》 雪花空中飘落的雪,多呈六角形,象花 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。