| 古诗 | 送冯状元归鄂州 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 司马光 |
| 释义 | 送冯状元归鄂州原文夙昔负奇节，琅然为众殊。下鞲连得俊，出手尽成卢。 喜气兼邻曲，荣名溢道涂。 风云俱动色，非复旧江湖。 诗词问答问：送冯状元归鄂州的作者是谁？答：司马光 参考注释夙昔(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。 (2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。” (3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。 负奇胸怀奇志。 元 迺贤 《投赠赵祭酒二十韵》：“鄙人自致惭无术，男子平生谩负奇。” 明 归有光 《冰崖草堂赋》：“知主人之远志兮，托幽遐以自将。少负奇以抗节兮，抱终天於蛮荒。” 清 查慎行 《题声山侄＜仗剑拥书图＞》诗：“尔生负奇学书剑，三十头颅行可见。” 琅然声音清朗貌。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“﹝ 宋公垂 ﹞讽诵之声，琅然闻於远近。” 元 同恕 《良夜》诗：“琅然一曲发清商，门外踉蹌舞山鬼。”《明史·周顺昌传》：“﹝旂尉﹞大呼：‘囚安在？’手掷鋃鐺於地，声琅然。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·张慧仙寄外诗记》：“琅然对答，声若洞簫。” 出手(1) 袖长程度 (2) 初涉某事的才干 出手不凡 成卢东晋 时， 刘毅 和 刘裕 同一些人 * ， 刘毅 掷得“雉”，拉起衣服绕床大叫：我不是不能掷“卢”，我是不想要。 刘裕 讨厌他，说：我来替你掷“卢”。说着把五子掷出，四子转定，只有一子未定， 刘裕 大声呼叫“卢！”果然成了“卢”。见《晋书·刘毅传》。后因以“成卢”指 * 获胜。 清 吴伟业 《哭志衍》诗：“絶叫忽成卢，众手忽敛却。” 喜气高兴的神色或气氛 满脸喜气洋洋 邻曲邻居；邻人。 晋 陶潜 《游斜川》诗序：“与二三邻曲，同游 斜川 。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·韩势败笑鉴》：“飢饿乞怜之声，达于邻曲。” 阿英 《明朝的笑话》二一：“一夕，乘醉访邻曲一个隐士。” 荣名荣誉;美名 死有遗业,生有荣名。——《淮南子·务修训》 道涂见“ 道途 ”。 风云①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。动色(1).谓脸上显出受感动的表情。《后汉书·班彪传》：“君臣动色，左右相趋。” 唐 杜甫 《戏为韦偃双松图歌》：“絶笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》：“公夙知其弊，故上疏详之， 纯皇帝 为之动色。” (2).谓景色变化。 唐 李邕 《春赋》：“千巖为之动色，万壑为之流波。” 非复(1).不再是。《后汉书·荀彧传》：“纵数城或全，其餘非復己有。” 唐 李华 《长门怨》诗：“自惊罗带缓，非復旧来心。” 清 唐甄 《潜书·匪更》：“及其敝也，衿倾袪错，四垂紕离，非復緇衣矣。” (2).不像是。《太平广记》卷十引 晋 葛洪 《神仙传·王兴》：“帝顾侍臣曰：‘彼非復学道服食者，必 中岳 之神以喻朕耳！’” 清 吴骞 《扶风传信录》：“竝见 姮娥 与众仙姬逍遥按乐，殆所谓《霓裳羽衣》、钧天雅奏者，非復人世间所有。” 清 无名氏 《后会仙记》：“ 仇 受而饮之，甘温香美，非復人世间物。” |
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