| 古诗 | 二十七日又大雪凡半月 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 二十七日又大雪凡半月原文茂林枯树总模糊，半月檐声乍有无。天鼓北风神转王，地穷南海瘴全苏。 战鼙戍角夜烽火，旅棹征鞍朝道途。 辛苦一生亦奇绝，暮年犹许画寒炉。 诗词问答问：二十七日又大雪凡半月的作者是谁？答：方回 参考注释枯树凋枯之树。 汉 焦赣 《易林·小畜之蛊》：“寄生无根，如过浮云，立本不固，斯须落去，更为枯树。”《晋书·王羲之传》：“观其字势疏瘦，如隆冬之枯树。” 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之五：“四山多风溪水急，寒雨颯颯枯树湿。” 元 虞集 《画枯木赋》：“夫谁画此枯树兮，临不食之散泉。” 明 刘基 《彭泽阻风》诗：“枯树掛崖眠復起，老藤牵石坠还留。” 杨朔 《蚁山》：“蚂蚁时常借着一段砍剩的枯树桩子做梁架，一点一点衔着土粒往上垒。” 模糊(1) 轮廓模糊不清 模糊人影 (2) 强调难以辨认 字迹已经模糊了 半月(1) 一月之半 (2) 当月球半个圆面被照亮时的上弦月或下弦月;上弦或下弦时看到的月球 檐声雨时屋檐的流水声。 宋 刘克庄 《贺新郎·张倅生日》词：“宿云收尽檐声止。玳筵开，高臺风月，后堂罗綺。” 雨天屋檐的滴水声。 宋 张栻 《喜雨呈安国》诗：“悬知雨意未渠已，一夜簷声到枕间。” 有无亦作“ 有亡 ”。1.有或无。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“臣 楚国 之鄙人也，幸得宿卫，十有餘年，时从出游，游於后园，览於有无，然犹未能徧覩也。” 李善 注：“览於有无，谓或有所见，或復无也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“驰弋乎神明之囿，览观乎羣臣之有亡。” 唐 贾岛 《送僧》诗：“言归文字外，意出有无间。”《水浒传》第三九回：“这个不难，只取牢城营文册一查，便见有无。” (2).指家计的丰或薄。《礼记·檀弓上》：“ 子游 问丧具。夫子曰：‘称家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡恶乎齐？’” 陆德明 释文：“有亡……一音无。” 孔颖达 疏：“亡，无也。言各随其家计丰薄有无也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，与宗族同其有亡。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“城中人每年各按照家中有无，到天王庙去杀猪，宰羊，磔狗，献鸡，献鱼，求神保佑五谷的繁殖，六畜的兴旺，儿女的长成，以及作疾病婚丧的禳解。” (3).指有馀与不足。《书·益稷》：“懋迁有无化居，烝民乃粒，万邦作乂。” 孙星衍 疏：“有为有餘，无为不足也。”按，《文选·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韩愈 《原道》：“为之贾以通其有无。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“墟里通有无，垣墙任摧倒。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“商人各负担了花纱同货物，洒脱的向深山中村庄走去，同平民作有无交易，谋取什一之利。” (4).所有。 唐 韩愈 《处士卢君墓志铭》：“其弟 浑 ，以家有无，葬以车一乘於 龙门山 先人兆。” 宋 曾巩 《故太常博士吴君墓碣》：“其丧父也，以家之有无葬，故葬不缓。” (5).古代哲学范畴。有，指事物的存在，有“有形、有名、实有”等义；无，指事物的不存在，有“无形、无名、虚无”等义。《老子》：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於几神之区； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有无之域：并独步当时，流声后代。” 天鼓(1).天神所击之鼓。传说云天鼓震则有雷声。《史记·天官书》：“天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。”《云仙杂记》卷九引 晋 葛洪 《抱朴子》：“雷曰天鼓，雷神曰雷公。” 唐 李白 《梁甫吟》：“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。” 明 田艺蘅 《留青日札·天鼓鸣》：“ 嘉靖 四十四年十二月二十八日未申时，天鼓震西北，俗云乾雷响。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第四章第二节：“雷声隆隆，好象谁在猛击天鼓助威风！” (2).道家的一种法术。中央牙齿上下相叩。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。右相叩为天磬，若经山泽邪僻威神大祝叩之。中央上下相叩，名天鼓。”《云笈七籤》卷三一：“叩齿之法……中央上下相对相叩，名曰鸣天鼓。” (3).星名。《晋书·天文志上》：“河鼓三星，旗九星，在牵牛北，天鼓也。” 风神(1).风采；神态。《晋书·裴楷传》：“ 楷 风神高迈，容仪俊爽，博涉羣书，特精理义，时人谓之‘玉人’。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“上为皇孙时，风神秀异，英姿雋迈。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“余见 周昉 、 李龙眠 及近代 仇实父 诸美人图，皆穠髮丰肌，衣粧稠迭，一种风神媚态，畧无彷彿。” 王统照 《号声》：“长叶子的美人蕉在椭圆形的蓝色水盂内摇曳着幽媚含笑的姿态，也似乎装点出特有的 日本 妇女婀娜的风神。” (2).指艺术作品的文采神韵。《南史·褚彦回传》：“ 彦回 援琴奏《别鵠》之曲，宫商既调，风神谐畅。” 明 唐顺之 《题夏中书画竹》诗：“中书醉墨满人间，此幅风神更不俗。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“其词随语成韵，随韵成趣，不假雕琢，而意志自深，风神或近 楚 《骚》。” 南海(1) (2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市 (3) 对康有为的尊称,其字亦为南海 南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 战鼙亦作“ 战鞞 ”。古代军中马上所击的鼓。借指战争。 前蜀 韦庄 《江上逢史馆李学士》诗：“ 关 河 自此为征垒，城闕於今陷战鼙。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》：“ 裴晋公 赴敌 淮西 ，题名 华岳 之闕门。 大顺 中，户部侍郎 司空图 以一絶纪之曰：‘岳前大队赴 淮西 ，从此中原息战鞞。’” 戍角驻防士兵的号角 暮色渐起,戍角悲鸣。——宋· 姜夔《扬州慢》序 烽火(1) 古时边防报警的烟火 (2) 比喻战火或战争 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 征鞍犹征马。指旅行者所乘的马。 唐 杜审言 《经行岚州》诗：“自惊牵远役，艰险促征鞍。” 宋 谢薖 《蝶恋花》词：“留定征鞍君且住，人间岂有无愁处。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》：“王孙何处解征鞍，灵妃怨，瑶瑟与谁弹？” 刘国钧 《饯春词》之一：“若个多情解相忆，征鞍还带落花飞。” 道途道路,路途 唯恐道途显晦。——唐· 李朝威《柳毅传》 辛苦原指味道辛辣而苦,比喻艰难困苦 辛苦遭逢。——宋· 文天祥《过零丁洋》 一生整个生命期间 奇绝奇妙到极点 怪石嶙峋,山势奇绝 暮年人到老年 寒炉寒天的火炉。 唐 罗邺 《冬夕江上言事》诗：“僻居多与懒相宜，吟拥寒炉过腊时。” 宋 陆游 《即事》诗：“雅闻 岷 下多区芋，聊试寒炉玉糝羹。” |
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