古诗 | 五丈原 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李东阳 |
释义 | 五丈原原文五丈原头动地鼓,魏人畏蜀如畏虎。将星堕空化为土,炼石心劳竟何补。 侯归上天多旧伍,羽为前驱飞后拒。 忠魂不逐降王车,长卫英孙朝烈祖。 诗词问答问:五丈原的作者是谁?答:李东阳 参考注释五丈原古地名。在今 陕西省 岐山县 南, 斜谷口 西侧, 渭水 南岸。相传 蜀汉 诸葛亮 六出 祁山 曾在此驻军。公元234年 诸葛亮 伐 魏 ,出 斜谷 ,驻军屯田,相持百馀日后,病卒于此。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“﹝ 建兴 ﹞十二年春, 亮 悉大众由 斜谷 出,以流马运,据 武功 五丈原 。” 唐 王维 《送崔五太守》诗:“ 黄花县 西 九折坂 , 玉树宫 南 五丈原 。” 古直 《弔赵伯先先生》:“出师未捷身先死,一例声吞 五丈原 。”亦省作“ 五丈 ”。 明 杨慎 《升庵诗话·吕温题阳人城》:“ 孔明 屯 五丈 , 魏 人畏之如虎。” 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》:“秋风 五丈 ,悲 蜀 相之陨星。” 动地震撼大地。《公羊传·文公九年》:“地震者何?动地也。”《北齐书·神武纪上》:“ 神武 亲送之郊,雪涕执别,人皆号慟,哭声动地。” 唐 白居易 《长恨歌》:“ 渔阳 鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。” 毛 * 《七律·答友人》:“ 洞庭 波涌连天雪, 长岛 人歌动地诗。” 将星古人认为帝王将相与天上星宿相应,将星即象征大将的星宿。《隋书·天文志》:“大将星摇,兵起,大将出。”《三国演义》第一○三回:“吾见将星失位, 孔明 必然有病,不久便死。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·讲武》:“纤云四卷诸天浄,剩一点将星耿耿。” 石心(1).石的中心。 汉 王充 《论衡·自纪》:“玉色剖于石心,珠光出于鱼腹。” (2).喻指坚定的意志。《晋书·隐逸传·夏统》:“﹝ 贾充 ﹞又使妓女之徒服袿襡,炫金翠,绕其船三匝, 统 危坐如故,若无所闻。 充 等各散曰:‘此 吴 儿,是木人石心也。’” 唐 皮日休 《桃花赋》序:“余尝慕 宋广平 之为相贞姿劲质,刚态毅状,疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。” 宋 苏轼 《谢失觉察妖贼放罪表》:“布衣蔬食,或未死於飢寒;石心木肠,誓不忘於忠义。” 清 徐芳 《冬日宿净土岩》诗:“朝来石室开,暮来石室闭。中有石心人,自寒不由岁。” 上天(1) 进入天空,进入太空 飞机早已上天多时 (2) 婉辞,指人死亡 (3) 古时指天上主宰万物的神 上天有眼 (4) 天空;天上 前驱(1) 前导 一箭毙其前驱 (2) 先头部队;先锋 三千为前驱。——《资治通鉴·唐纪》 前驱清道。 以二千五百人为前驱 (3) 引导事物发展的先行者 革命前驱 后拒见“ 后距 ”。 忠魂忠勇志士的英魂 万里长空且为忠魂舞。——毛 * 《答李淑一》 王车(1).王之车乘。《周礼·夏官·旅贲氏》:“旅賁氏掌执戈盾。夹王车而趋。”《后汉书·刘盆子传》:“ 盆子 乘王车,驾三马,从数百骑。” 李贤 注引《续汉志》:“王车,朱班轮,青盖,左右騑,驾三马。” (2).指执行王事者所乘的车辆。 宋 苏过 《送叶少蕴归缙云》诗:“但收王车归,三径不足道。平生林泉志,久矣轩裳藐。” 烈祖(1).指建立功业的祖先。古多称开基创业的帝王。《书·伊训》:“ 伊尹 乃明言烈祖之成德,以训于王。” 孔 传:“ 汤 ,有功烈之祖,故称焉。”《诗·小雅·宾之初筵》:“籥舞笙歌,乐既和奏。丞衎烈祖,以洽百礼。”《新唐书·叛臣传上·李怀光》:“考先王之道,烈祖之训,皆以刑佐德,俾人嚮方。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》:“此二人者非不欲创业垂统,为一朝烈祖,施后世而传无穷也。” (2).用于对远祖的美称。 北周 庾信 《哀江南赋》:“余烈祖于 西晋 ,始流播於 东川 。” 诗文赏析【注释】:营门不开呼者怒,挥戈指天天宇漏(叶)。 |
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