| 古诗 | 时雨 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 孔武仲 |
| 释义 | 时雨原文空车辗雷帜推电，千里冥冥甘雨遍。元丰嘉号卜长年，太乙尊神宅畿甸。 齐宫夜祷天俯听，美泽朝流慰人愿。 豆苗蓬蓬粟低垂，土脉舒苏蝗不飞。 野老讴歌忘帝力，夕阳相与荷锄归。 诗词问答问：时雨的作者是谁？答：孔武仲 参考注释千里指千里马 先王之千里。——《吕氏春秋·察今》 冥冥(1) 不明亮 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 指人不明事理 (3) 形容高远;深远 鸿飞冥冥 (4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 甘雨对农事特别适时的雨;甘霖 久旱逢甘雨 甘雨时降,万物以嘉。——《尔雅·释天》 元丰宋神宗赵顼年号 元丰七年六月丁丑,余自 齐安舟行适 临汝。(元丰七年,公元1084年。)—— 宋· 苏轼《石钟山记》 嘉号美名；好名声。 汉 刘向 《说苑·建本》：“孝行成於内而嘉号布於外。” 三国 魏 曹植 《酒赋》：“仰酒旗之景曜，协嘉号於天辰。” 长年(1) 〈方〉∶船的主人 (2) 船工 (3) 指老年人 太乙见“ 太一 ”。 神宅(1).指精神依附或聚留之处。 晋 慧远 《明报应论》：“夫四大之体，即地、水、火、风耳，结而成身，以为神宅。” 唐 司马承祯 《天隐子·神仙》：“人生时禀得灵气，精明通悟，学无滞塞，则谓之神宅。” (2).神所居之处。《南齐书·乐志》：“报惟事天，祭实尊灵。史正嘉兆，神宅崇禎。” 畿甸(1).指京城地区。《周书·萧詧传》：“昔方千而畿甸，今七里而磐縈。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“天子神圣，威武慈仁，子养亿兆人庶，无有亲疎远邇，虽在万里之外， 岭 海之陬，待之一如畿甸之间，輦轂之下。” 明 何景明 《入京篇》：“轩车若水流，宫闕似云浮。畿甸一千里，山河十二州。” (2).泛指京城郊外的地方。《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“在 周 之衰……鉦鼙震於閫宇，锋鏑流乎絳闕，然祸止畿甸，害不覃及。” 刘良 注：“畿甸，近国也。”《旧唐书·郭子仪传》：“又得 马璘 牒，贼拟涉 渭 而南。臣若坚壁，恐犯畿甸。”《清史稿·圣祖纪二》：“﹝ 康熙 三十一年二月﹞丁亥，上巡幸畿甸。” 齐宫斋宫。《汉书·宣帝纪》：“神光并见，或兴于谷，烛燿齐宫，十有餘刻。” 俯听(1).俯首而听。 汉 繁钦 《与魏太子书》：“同坐仰嘆，观者俯听，莫不泫泣殞涕，悲怀慷慨。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“下窥指高鸟，俯听闻惊风。” 唐 韩愈 《合江亭》诗：“波涛夜俯听，云树朝对卧。” (2).屈尊下听。 许地山 《命命鸟》：“愿勇猛无畏的 阿弥陀 ，俯听恳求接引我。” 頫聽：谓低头而听。《文选·张衡＜西京赋＞》：“伏櫺槛而頫听，闻雷霆之相激。” 薛综 注：“頫，低头也。” 美泽(1).美丽的光泽。《左传·襄公二十八年》：“遂来奔，献车于 季武子 ，美泽可以鑑。” 南朝 梁 萧子范 《七诱》诗：“驱美泽之车，策千里之马。” (2).深厚的恩泽。 宋 沉括 《梦溪笔谈·官政一》：“岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。” 豆苗(1).豆的幼苗。 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“种豆 南山 下，草盛豆苗稀。” 唐 杜甫 《投简成华两县诸子》诗：“ 南山 豆苗早荒秽， 青门 瓜地新冻裂。” 宋 杨万里 《行圃》诗：“薤本新痕割復齐，豆苗初叶合仍离。” 清 惠士奇 《田家行》：“屋边豆苗垂宛宛，雁齿丛长雀梅短。” (2).蔬菜的一种。多指豌豆的嫩茎叶。 梁实秋 《雅舍谈吃·煎馄饨》：“馄饨做得不错，汤清味厚，还加上几小块鸡血几根豆苗。” 蓬蓬指草木、须发参差不齐或杂乱 低垂低低地垂下来 杨柳低垂 土脉亦作“ 土脉 ”。语出《国语·周语上》：“农祥晨正，日月底于天庙，土乃脉发。” 韦昭 注：“脉，理也。”此谓土壤开冻松化，生气勃发，如人身脉动。后以“土脉”泛指土壤。 唐 韩愈 《苦寒》诗：“雪霜顿销释，土脉膏且黏。” 宋 曾巩 《诸寺观祈雨文》：“春气已中，农功方急，而膏泽未洽，土脉尚乾。” 元 翁合老 《春日田园杂兴》诗：“土脉正融催觳觫，林阴微合听钩輈。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“十月之间，阳虽存而不用，不能疏土脉，鼓万物，谓之无阳。” 见“ 土脉 ”。 野老村野的老百姓,农夫 野老鄙夫。——清· 周容《芋老人传》 讴歌1.亦作"讴歌"。 2.歌唱。 3.歌颂。 4.颂歌。忘帝力相传 帝尧 时，一老者边击壤，边唱道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力於我何有哉？”后用为歌颂太平的典故。 唐 高适 《酬庞十兵曹》诗：“雨泽感天时，耕耘忘帝力。”参阅《古诗源·击壤歌》。 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 相与副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同” 舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》 卒相与欢。 平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》 因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》 |
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