古诗 | 偈颂一百零二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释绍昙 |
释义 | 偈颂一百零二首原文我有一机,极尽玄微。饥来吃饭,寒来著衣。 我有一句,包罗今古。 犬吠枯樁,猫捉老鼠。 诗词问答问:偈颂一百零二首的作者是谁?答:释绍昙 参考注释极尽(1).终点,尽头。《列子·汤问》:“ 殷汤 问:‘然则上下八方有极尽乎?’ 革 曰:‘不知也。’” (2).犹使尽,用尽。《韩非子·解老》:“所谓事天者,不极聪明之力,不尽智识之任。苟极尽则费神多。” 宋 孟元老 《东京梦华录·池苑内纵人关扑游戏》:“后苑作进小龙船,雕牙鏤翠,极尽精巧。” 茅盾 《子夜》十五:“他的手段不错,而且对于 李麻子 极尽笼络的能事。” (3).谓精通。 元 郑光祖 《智勇定齐》第四折:“晓六艺,遍通书画;善博弈,极尽围棋。” 玄微(1).深远微妙。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》:“﹝佛﹞有经数千万……世俗之人以为虚诞,然归於玄微深远,难得而测。” 唐 周贺 《赠姚合郎中》诗:“道从会解唯求静,诗造玄微不趁新。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“ 敬美 论诗,大有玄微之旨。” (2).深远微妙的义理。 唐 李景亮 《李章武传》:“以 章武 精敏,每访辨论,皆洞达玄微,研究原本,时人比 晋 之 张华 。”《初刻拍案惊奇》卷十九:“梦寐能通造化机,天教达识剖玄微。” 陈蜕 《足疾一百馀日九月廿三始杖行室中》诗:“悟彻玄微息息通,此身原在有无中。” (3).指高空,天空。 唐 郭周藩 《谭子池》诗:“言讫辞冲虚,杳蔼上玄微。” 吃饭(1) 进食 我们今晚在哪儿吃饭 (2) 维持生活 靠打猎吃饭 包罗包含;包括(指大范围) 包罗万象 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。” (2).谓古往今来,从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。” 犬吠狗叫。喻小的惊扰。 唐 杜牧 《上李司徒相公论用兵书》:“一军无主,仅一月日,曾无犬吠,况於他谋。”参见“ 犬吠之警 ”。 老鼠(1) 属于鼠科(Muridae)以及其他有关属的数目众多的啮齿动物之任何一种——亦称“耗子” (2) 小家鼠,尖嘴,较小的耳,细而 * (或稀疏毛)的尾 老鼠过街,人人喊打 |
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