| 古诗 | 闰月定四时 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 罗让 |
| 释义 | 闰月定四时原文月闰随寒暑，畴人定职司。馀分将考日，积算自成时。 律候行宜表，阴阳运不欺。 气薰灰琯验，数扐卦辞推。 六律文明序，三年理暗移。 当知岁功立，唯是奉无私。 诗词问答问：闰月定四时的作者是谁？答：罗让 全唐诗：卷313-28 参考注释寒暑(1) 气候的冷和热 寒暑表 (2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年 经历了几十个寒暑 人定指夜深人静的时候 奄奄黄昏后,寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 职司(1) 职务;职责 忠于职司 (2) 执掌 职司机要,切勿大意 积算亦作“ 积祘 ”。计算；结算。 唐 罗让 《闰月定四时》诗：“月闰随寒暑，畴人定职司。餘分将考日，积算自成时。” 清 吴伟业 《答土抚台开刘河书》：“统计一千四百夫一月可开一里，积祘一月之中若开十里，则当一万四千夫矣。” 清 恽敬 《答来卿书》：“ 瑞金 前后交务积算一清，应交尚可措置。”《二十年目睹之怪现状》第四九回：“缠头之费，虽然不多，却是节节清楚；如今六七年之久，积算起来，也不为少了。” 律候谓律管候气。 唐 罗让 《闰月定四时》诗：“律候行宜表，阴阳运不欺。”《旧唐书·音乐志三》：“律候新风，阳开初蛰。”参见“ 候气 ”。 阴阳(1) (2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 (3) 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 (4) 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》 灰琯见“ 灰管 ”。 卦辞《易经》中说明各卦意义的文辞 六律律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕( # C),3.太簇(D),4.夹钟( # D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾( # F),8.林钟(D),9.夷则( # G),10.南吕(A),11.无射( # A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的 文明(1) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学 物质文明 精神文明 (2) 指人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态 (3) 旧指具有当时西方色彩的 文明戏 (4) 光明,有文采 天下文明 岁功(1).一年的时序。《汉书·律历志上》：“权者，銖、两、斤、钧、石也……四万六千八十銖者，万一千五百二十物历四时之象也。而岁功成就，五权谨矣。” 南朝 宋 沉约 《悯国赋》：“时难纷其未已，岁功迫其将徂。”《北史·循吏传论》：“为政之道，宽猛相济，犹寒暑迭代，俱成岁功也。” 明 宋濂 《燕书》之三三：“阴阳合而大化彰，寒暑正而岁功成，夫妇和而家政理，天道也，亦人道也。” (2).一年农事的收获。《汉书·礼乐志》：“阳出布施於上而主岁功，阴入伏藏於下而时出佐阳。阳不得阴之助，亦不能独成岁功。” 汉 王符 《潜夫论·爱日》：“竟亡一岁功，则天下独有受其飢者矣。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·亚献终献》：“神行令，瑞飞空。迎乾德，祈岁功。” 金 元好问 《杂著》诗之一：“田家岂不苦？岁功聊可观。” 无私(1) 不只是顾自己的利益 无私奉献 (2) 没有私心 |
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