古诗 | 酬令狐留守尚书见赠十韵 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 白居易 |
释义 | 酬令狐留守尚书见赠十韵原文长庆清风在,夔龙燮理余。太和膏雨降,周邵保厘初。 嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。 晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。 旧眷怜移疾,新吟念索居。 离声双白鹂,行色一篮舆。 罢免无余俸,休闲有敝庐。 慵于嵇叔夜,渴似马相如。 酒每蒙酤我,诗尝许起予。 洛中归计定,一半为尚书。 诗词问答问:酬令狐留守尚书见赠十韵的作者是谁?答:白居易 全唐诗:卷462-8 参考注释长庆永久吉昌。 汉 王粲 《俞儿舞歌·行辞新福歌》:“ 汉 国保长庆,垂祚延万世。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 夔龙(1).相传 舜 的二臣名。 夔 为乐官, 龙 为谏官。《书·舜典》:“ 伯 拜稽首,让于 夔 龙 。” 孔 传:“ 夔 龙 ,二臣名。” 唐 杜甫 《奉赠萧十二使君》诗:“ 巢 许 山林志, 夔 龙 廊庙珍。”后用以喻指辅弼良臣。 元 耶律楚材 《和人韵》之二:“安得 夔 龙 立廊庙,扶持 尧 舜 济斯民。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·吴刎》:“ 伯嚭 那老贼呵!我一心认是济世 夔 龙 ,谁知你是蠹国鴟梟。”《平山冷燕》第一回:“今当此春昼, 夔 龙 并集,亦当有词赋示后,今日之盛,方不泯灭无传。” (2).古器物上的夔龙纹饰。《红楼梦》第五三回:“上面两席是 李婶娘 、 薛姨妈 坐,东边单设一席,乃是雕夔龙护屏矮足短榻,靠背、引枕、皮褥俱全。” 燮理(1).协和治理。《书·周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。” 孔 传:“和理阴阳。” 明 唐顺之 《观道士祈雨》诗之二:“巫舞商阳古有之,神灵风雨灌坛时。阴阳燮理输谁力?秪遣儿童颂法师。” 欧阳予倩 《桃花扇》第三幕第一场:“都是相爷燮理阴阳之功。” (2).指宰相的政务。 唐 孟浩然 《和张丞相春朝对雪诗》:“不覩丰年瑞,焉知燮理才。” 太和见“ 太和 ”。 亦作“ 大和 ”。1.天地间冲和之气。《易·乾》:“保合大和,乃利贞。”大,一本作“ 太 ”。 朱熹 本义:“太和,阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》:“沐浴玄德,禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐 元稹 《竞渡》诗:“数极鬭心息,大和蒸混元。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“神人之怨恫俱消,太和积为丰登之庆。” (2).人的精神、元气;平和的心理状态。 唐 刘长卿 《同姜濬题裴式微余干东斋》诗:“藜杖全吾道,榴花养太和。” 宋 司马光 《论燕饮状》:“伏望陛下当此之际,悉罢燕饮,安神养气……无益奉养者,皆不宜数御以伤大和。” 宋 陆游 《蓬户》诗:“白头万事都经遍,莫为悲伤损太和。” (3).谓太平。 三国 魏 曹植 《七启》:“吾子为太和之民,不欲仕 陶唐 之世乎。”《文选·颜延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“太和既融,收华委世。” 李善 注:“太和,谓太平也。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》:“思与海内同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》:“天下太和,兵革不兴。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗:“昔闻有 明 全盛日,长养宇宙登太和。” (4).和睦。 清 恽敬 《答陈云渠书》:“然家庭大和,文史足用,仰不愧古,俯不愧今,吾弟固有以自乐矣。” (5). 魏 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》:“改《上邪》为《太和》,言 明帝 继体承统, 太和 改元,德泽流布也。” (6).雅乐名。 唐 段安节 《乐府杂录·雅乐部》:“郊天及诸坛祭祀,即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》:“乃取大乐与天地同和之义,名之曰‘太和’。” 膏雨滋润作物的霖雨。《左传·襄公十九年》:“小国之仰大国也,如百穀之仰膏雨焉。”《汉书·贾山传》:“是以元年膏雨降,五穀登。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词:“渐觉芳郊明媚,夜来膏雨,一洒尘埃。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“甘露降,膏雨零。” 周邵见“ 周召 ”。 保厘治理百姓,保护扶持使之安定。《书·毕命》:“越三日壬申,王朝步目 宗周 ,至于 丰 ,以 成周 之众,命 毕公 保釐东郊。” 孔 传:“用 成周 之民众,命 毕公 使安理治正 成周 东郊,令得所。” 唐 王维 《送韦大夫东京留守》诗:“名器苟不假,保釐固其任。” 清 曹寅 《送施浔江方伯之任湖南》诗:“保釐蓝缕功非细,开拓穷荒虑必周。” 嵩少嵩山 与 少室山 的并称。亦用为 嵩山 的别称。 唐 贾岛 《永福湖和杨郑州》:“ 嵩 少 分明对, 瀟 湘 阔狭齐。”《新唐书·隐逸传序》:“然放利之徒,假隐自名,以诡禄仕,肩相摩於道,至号 终南 、 嵩少 为仕途捷径,高尚之节丧焉。” 宋 吴坰 《五总志》:“ 端彦 既与 元长 不合,乃遯 嵩少 间。” 清 钱谦益 《河南河南府知府郭忠宁授中宪大夫制》:“今东方徵兵未已, 嵩 、 少 、 虢 、 雒 之间,戈殳相逮,皆尔所部也。” 宫署宫禁中的衙署。 唐 白居易 《酬令狐留守尚书见赠十韵》:“ 嵩 少 当宫署, 伊 瀍 入禁渠。” 伊瀍伊水 与 瀍水 。位于 河南 ,均入 洛水 。也指该两流域地区。 入禁进入禁止的场所。《韩非子·内储说上》:“ 仲尼 乃下令曰:‘不救火者,比降北之罪;逐兽者,比入禁之罪。’” 玉兔(1) (2) 月宫里的兔 (3) 又指月亮 玉兔东升 银鱼一种生活在海边的鱼,初夏成群上溯到河流产卵繁殖。体细长,微透明,口大,无鳞片 眷怜爱念;宠爱。 唐 李复言 《续幽怪录·窦玉妻》:“ 玉 起拜曰:‘孤客无家,才能素薄,忽蒙采顾,何副眷怜,但虑庸虚,敢不承命。’” 宋 王安中 《预赏元宵》诗:“骤俾陪机政,由来出眷怜。” 移疾犹移病。《北史·高德正传》:“ 德正 甚忧惧,乃移疾,屏居佛寺,兼学坐禪,为退身之计。” 唐 钱起 《崔十四宅问候》诗:“微官同寄傲,移疾阻招携。”《新唐书·康承训传》:“ 承训 惭,移疾。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“又改教授,移疾归。” 索居孤身独居 吾离群而索居,亦已久矣。——《礼记·檀弓上》 离声别离的声音。 南朝 宋 鲍照 《代东门行》:“伤禽恶弦惊,倦客恶离声。离声断客情,宾御皆涕零。” 前蜀 韦庄 《上行杯》词:“芳草 灞陵 春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。” 明 皇甫冲 《于岩石山眺东西两湖》诗:“檣乌有离声,磯鸥无并翼。” 行色行意。行旅出发前后的情状、气派;犹指行旅 即赐御酒三杯,以壮行色。——《说岳全传》 篮舆古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似后世的轿子。《晋书·孝友传·孙晷》:“ 富春 车道既少,动经江川,父难於风波,每行乘篮舆, 晷 躬自扶持。”《宋书·隐逸传·陶潜》:“ 潜 有脚疾,使一门生二儿轝篮舆。” 清 方文 《赠孙子穀》诗:“蹇予脚疾愁归路,直遣篮舆送到家。” 罢免(1) 选民或代表机关撤销所选出的人员的职务 常委会由代表大会选举或者罢免 (2) 免除官阶或官职 人民选举了我,因而他们也可以罢免我 无余没有剩下的 一览无余 休闲可耕地闲着,在一段时间内不种庄稼 休闲地 敝庐破旧的房子。亦作谦辞。《礼记·檀弓下》:“君之臣免於罪,则有先人之敝庐在,君无所辱命。” 晋 陶潜 《移居》诗之一:“敝庐何必广,取足蔽牀席。” 清 王士禛 《<池北偶谈>序》:“予所居先人之敝庐,西为小圃,有池焉。” 叔夜周 代“八士”之一。相传为掌管山泽的官员。参见“ 叔夏 ”。 马相如汉 司马相如 的简称。 唐 李商隐 《梓潼望长卿山》诗:“ 梓潼 不见 马相如 ,更欲南行问酒壚。” 元 无名氏 《渔樵记》第一折:“总饶你似 马相如 赋《子虚》,怎比的他 石崇 家夸 金谷 。” 元 萨都剌 《平川幽居》诗之二:“ 汉 廷论封禪,应问 马相如 。” 起予(1).《论语·八佾》:“子曰:‘起予者, 商 也,始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰:“ 孔子 言 子夏 能发明我意,可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗:“将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗:“我时年尚幼,作赋慕 相如 。侍立看君谈,精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》:“且以区区之见,私诸同志而求起予。” (2).指启发他人。《文选·应璩<与广川长岑文瑜书>》:“ 周 征 殷 而年丰, 卫 伐 邢 而致雨,善否之应,甚於影响,未可以为不然也。想雅思所未及,谨书起予。” 吕向 注:“恐其不致至诚,不知善否之应,故以书起发其章。” 归计(1).听从计策。《史记·淮阴侯列传》:“僕委心归计,愿足下勿辞。”《汉书·陈汤传》:“愿归计彊 汉 ,遣子入侍。” 颜师古 注:“归计,谓归附而受计策也。” (2).回家乡的打算、办法。 宋 陆游 《行在春晚有怀故隐》诗:“归计已栽千箇竹,残年合掛两梁冠。” 清 孔尚任 《桃花扇·移防》:“吾兄日图归计,路阻难行,何不随营前往。” 郭沫若 《创造十年续篇》二:“只领到一年前毕业回国时所应领的归国费,结局是仍然不能不作归计。” 一半部分地 欠收原因一半由于干旱,一半由于虫灾 尚书(1) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改 侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》 上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》 (2) 明清两代是政府各部的最高长官 兵部尚书 |
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