古诗 | 真如寺 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 仇远 |
释义 | 真如寺原文一桥夭矫界双湖,野径沿流到佛庐。石塔残灯犹闪烁,相家乔木已萧疏。 苔封古井晴逾滑,骨冷荒山草不除。 长水法师痴□甚,□根人定欲何如。 诗词问答问:真如寺的作者是谁?答:仇远 参考注释夭矫形容姿态的伸展屈曲而有气势 抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫。——郭璞《江赋》 船头龙夭娇。——白居易《和微之春日投简阳明洞天》 野径亦作“ 野逕 ”。村野小路。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗:“野径既盘紆,荒阡亦交互。” 宋 方岳 《梦寻梅》诗:“野逕深藏隐者家,岸沙分路带溪斜。” 清 郝明龙 《乙未》诗:“乘便小舠看钓去,偶来野径得花归。” 沿流(1).谓顺流而下。《南史·何尚之传》:“能见杀者君也,能拒詔者僕也。君不能见杀,政有沿流之计耳。” (2).沿袭流传。 明 李贽 《东土达磨》:“絶言忘句,玄酒太羹,子孙千亿,沿流不絶,为法忘躯,可谓知所重矣。” 佛庐指佛寺。 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗:“草肥蕃马健,雪重佛庐乾。”《新唐书·萧倣传》:“ 懿宗 怠政事,喜佛道,引桑门入禁中为祷祠事,数幸佛庐,广施予。”《新唐书·东夷传·高丽》:“居依山谷,以草茨屋,惟王宫、官府、佛庐以瓦。” 残灯将熄的灯。 唐 白居易 《秋房夜》诗:“水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。” 宋 陆游 《东关》诗:“三更酒醒残灯在,卧听萧萧雨打篷。” 明 李景福 《暮春遣意》诗:“残灯和梦断,浊酒带愁倾。” 闪烁(1) 光亮晃动不定、忽明忽暗 房屋的窗户上闪烁着黄色的灯光 天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石。——《老山界》 (2) 说话隐晦躲闪,不肯明确说出 闪烁其词 相家管理家务。《孔子家语·正论》:“ 叔孙穆子 避难奔 齐 ,宿於 庚宗 之邑, 庚宗 寡妇通焉而生 牛 。 穆子 返 鲁 ,以 牛 为内竖,相家。” 乔木高大的树木 并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词 萧疏(1) 凄凉的,孤寂的 白云飞雨过南山,碧落萧疏春色闲。——《封神演义》 (2) 清冷疏散;稀稀落落的 瓠叶转萧疏。——杜甫《除架》 古井(1). 唐 孟郊 《列女操》:“贞妇贵殉夫,舍生亦如此。波澜誓不起,妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。 宋 苏轼 《临江仙》词:“无波真古井,有节是秋筠。” 元 杨维桢 《漫兴》诗之三:“生来不识古井怨,唱得 后主 《后庭花》。” 鲁迅 《坟·寡妇主义》:“个个心如古井,脸若严霜。” (2).喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“路上行人,都嘖嘖称羡,都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人,才知道凡娶着不甚正路的妇人--如妓女、寡妇之类--做老婆,却带着银钱来的,叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回:“更有些风流子弟,当他是一个古井,志在兜结於他,希望淘得钱钞。” 山草(1).山中的草。 唐 李益 《和丘员外题湛长史旧居》:“运转春华至,岁来山草緑。” (2).犹言山野草莽。借指在野未仕。《后汉书·李固传》:“方今之事,復同於前。臣伏从山草,痛心伤臆。”《晋书·隐逸传·郭文》:“山草之人,安能佐世!” 法师精通佛典之高僧 人定指夜深人静的时候 奄奄黄昏后,寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 何如(1) 如何,怎么样 今日之事何如。——《史记·项羽本纪》 诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》 则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 用反问的语气表示胜过或不如 与其强攻,何如智取 |
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