古诗 | 皆春阁 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 皆春阁原文小阁搆山村,皆春义可论。 一编读周易,四德首乾元。 宁谓花无谢,应知道有根。 熙熙虽未逮,景仰志犹存。 诗词问答问:皆春阁的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处:御制诗三集卷八 参考注释山村山区中的自然村落 沿着山村小道,我找到了大队部,可是不见一个人。——《太行青松》 周易简称《易》。儒家基本经典之一。内容包括《易经》、《易传》。通过八卦形式(象征天、地、雷、风、水、火、山、河流八种自然现象),推测自然和社会的变化。含有朴素辩证法的观点。在中国思想史上产生过深远影响。四德封建礼教指妇女应尊从的四种德行,即妇德、妇言、妇容、妇功 三从四德 乾元(1).《易·乾》:“大哉乾元,万物资始,乃统天。” 孔颖达 疏:“乾是卦名,元是乾德之首。” 朱熹 本义:“乾元,天德之大始。”后以“乾元”形容天子之大德。 宋 范仲淹 《四德说》:“ 尧 舜 率天下以仁,乾元之君也。” (2).指天。《陈书·高祖纪上》:“大哉乾元,资日月以贞观;至哉坤元,凭山川以载物。” 唐 钱起 《泰阶六符赋》:“既出没以候君德,又荧煌以丽乾元。” (3).指帝王。《晋书·后妃传下·孝武定皇后》:“德配乾元,恭承宗庙,徽音六宫,母仪天下。” 明 何景明 《秦府进历》诗:“同懽承睿疑,歌舞颂乾元。” 康有为 《门人陈千秋等初来草堂问学示诸子》诗:“群龙无首谁知吉,自有乾元大统长。” (4).元气;大气。 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗:“我俯仰在天地之间呼吸乾元,造化的精神在我胸中喷涌。” 无谢犹不让,不亚。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“犹日月无谢於贞明,枉矢见忘於暂出。” 南朝 宋 鲍照 《喜雨奉敕作》诗:“无谢 尧 为君,何用知 柏篁 。” 唐 杜甫 《进艇》诗:“茗饮蔗浆携所有,瓷甖无谢玉为缸。” 仇兆鳌 注:“瓷不让玉,言贵贱齐视也。” 知道(1) 通晓天地之道,深明人世之理 闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》 (2) 认识道路 今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》 (3) 晓得,谓对事物有所了解、认识 知道了发生过的情况 有根(1) 根基厚实,有根底 工作能不能干得了,她心里有根 (2) 有根据 姑娘听他说得有根,也就信了 (3) 有来头;有依恃 这个人有根,不可小看他 熙熙(1) 温和欢乐的样子 其余,则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 热闹的样子 天下熙熙。——《史记·货殖列传》 笑语熙熙。——唐· 李朝威《柳毅传》 未逮不及;没有达到。 明 沉德符 《野获编·科场·早达》:“ 鈗 以紈袴起家,被遇三朝,富贵安乐,优游林下,则二公所未逮也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“随分付 张氏 道:‘二十载恩情,今长别矣……必须教子成名,补我未逮之志。’” 景仰敬佩尊重;仰慕 |
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