| 古诗 | 塞山夕景 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 塞山夕景原文哨鹿宜晓夕复宜，虞人技懩无不为。 平冈猎罢合夕哨，我亦因而姑听之。 下舂荏苒落西岭，疏星寥亮天四陲。 丹枫翠柏缬远障，忽隐繁缛惟参差。 须臾参差复全隐，万化冥合心神怡。 远瞻燎火指归路，曲寻浅水渡野溪。 偶然一试古人语，佳景乍得聊成诗。 诗词问答问：塞山夕景的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第三部 出处：御制诗二集卷十二 参考注释哨鹿打猎时吹哨效鹿声引鹿。又因围场为哨鹿之所，后亦称围场为哨鹿。《清续文献通考·王礼十二》：“每岁白露后，鹿始出声而鸣。效其声呼之可至，谓之‘哨鹿’。国语曰‘木兰’。今以为围场之通称。”按，国语，指满语。 晓夕犹日夜。《后汉书·马援传》：“晓夕号泣，婉转尘中。” 宋 梅尧臣 《碧云騢》：“其妻晓夕在 籍 家， 沔 晓夕在南省前 陈 家。” 孙旭 《悼周总理》诗：“日理万机尽劳瘁，为党为民无晓夕。” 虞人古掌山泽苑囿之官。《周礼·夏官·大司马》：“虞人莱所田之野为表。” 贾公彦 疏：“虞人者，若田在泽，泽虞；若田在山，山虞。”《左传·昭公二十年》：“十二月， 齐侯 田于 沛 ，招虞人以弓，不进。” 杜预 注：“虞人，掌山泽之官。”《宋史·太祖纪一》：“ 乾德 二年正月辛巳，有象入 南阳 ，虞人杀之，以齿革来献。” 郑观应 《盛世危言·旱潦》：“泰西数十年来于种树之事极为尽心，特设专官，如古者虞人之职。” 技懩见“ 技痒 ”。 无不没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。” 平冈指山脊平坦处。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗：“茅栋啸愁鴟，平冈走寒兔。” 宋 柳永 《临江仙引》词：“渡口、向晚，乘瘦马、陟平冈。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“南循东下之脊而上，半里，得平冈。” 因而表示下文是上文的结果 我们的事业是正义的,因而是不可战胜的 下舂称日落之时。《淮南子·天文训》：“﹝日﹞至于 渊虞 ，是谓高舂。至于 连石 ，是谓下舂。” 高诱 注：“ 连石 ，西北山。言将欲冥，下象息舂，故曰下舂。” 隋 卢思道 《春夕经行留侯墓》诗：“夕风吟宰树，迟光落下舂。” 荏苒(1) 时间在不知不觉中渐渐过去 荏苒冬春谢,寒暑忽流易。——潘岳《悼亡诗》 光阴荏苒,转瞬又是一年 (2) 草叶柔弱的样子 寥亮清越响亮。后多作“嘹亮”。 晋 向秀 《＜思旧赋＞序》：“邻人有吹笛者，发声寥亮。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“吾昨夜梦游月宫，诸仙娱予以上清之乐，寥亮清越，殆非人间所闻也。” 清 陈维崧 《贺新郎·月夜泊舟平望》词：“寥亮空潭飘水调，客船孤烛，冷听来，怕月又向前村掛。” 丹枫经霜泛红的枫叶。 唐 李商隐 《访秋》诗：“殷勤报秋意，只是有丹枫。” 宋 陆游 《秋晚杂兴》诗：“漠漠渔村烟雨中，参差苍檜映丹枫。” 清 吴梅村 《九峰诗·横云山》：“赤壁岂经新战伐，丹枫须记旧游踪。” 阿英 《流离》四：“丹枫点缀各处，有如绘画。” 翠柏(1) 原产中国的一种松科乔木 (2) 翠柏属的各种植物的统称 繁缛多而琐碎 步光之剑,华藻繁缛。——曹植《七命》 参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 须臾(1) 片刻 须臾不可离 (2) 一会儿 须臾,蛇不见了。——《三国演义》 万化(1).万事万物；大自然。《申鉴·政体》：“恕者仁之术也，正者义之要也，至哉，此谓道根，万化存焉尔。”《汉书·京房传》：“ 房 对曰：‘古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著。’” 颜师古 注：“万化，万机之事，施教化者也。一曰万物之类也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“心凝形释，与万化冥合。” 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神灵而理万化。” (2).各种变化。《庄子·大宗师》：“人之形者，万化而未始有极也。” 唐 白居易 《叹老》诗之一：“万化成於渐，渐衰看不觉。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷三：“语虽合璧，意若贯珠，非书穷五车，笔含万化，未足云也。” 冥合暗合。《晋书·凉武昭王李玄盛传》：“匪矫情而任荒，乃冥合而一往。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“心凝形释，与万化冥合。” 明 唐顺之 《海贼分道侵突疏》：“至於左右两哨官兵，实由总督 胡宗宪 移 江 南之募，以应 江 北之急，先期发机，冥合符节。” 方立天 《魏晋南北朝佛教论丛·慧远评传》：“学佛成道的人，精神与法性本体相冥合，精神就转化为佛的法身。” 神怡精神安适愉快。 鲁迅 《准风月谈·秋夜纪游》：“我生长农村中，爱听狗子叫，深夜远吠，闻之神怡。”参见“ 心旷神怡 ”。 燎火(1).延烧着的火。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖让盘旋，吾未见其焚之自息也。” 南朝 陈 徐陵 《陈公九锡文》：“拯横浦於 碣石 ，扑燎火於 崑岑 。” 唐 杜牧 《赖师贞除怀州长史等制》：“湖外饥人相聚为寇，荡覆乡县，势如燎火。” (2).篝火。 曹禺 《王昭君》第三幕：“远望湖边上一片大大小小炙肉的燎火。” 火炬。《汉书·叙传下》：“炎炎燎火，亦允不阳。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“燎火宵烬，铭旌晓翻。” 宋 陆游 《壬子除夕》诗：“前村后村燎火明，东家西家爆竹声。” 指归主旨；意向。《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“与 权 谈説諫喻，未尝切愕，微见风彩，粗陈指归，如有未合，则捨而及他。” 宋 王禹偁 《请撰大行皇帝实录表》：“备尝探讨，粗见指归。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“皇朝制作，稍以己意列其指归，析类分门，总为一集。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“今则举一切诗人中，凡立意在反抗，指归在动作，而为世所不甚愉悦者悉入之。” 浅水(1) 水深小到河底地形能影响表面波的水体 (2) 深度较小的水或浅滩上的水 偶然突然的,不是经常的;意想不到的 偶然现象 偶然事件 古人泛指前人,以区别于当世的人 佳景美景；胜景。 唐 元稹 《寄乐天》诗：“老逢佳景惟惆悵，两地各伤何限神。” 宋 柳永 《法曲献仙音》词：“遇佳景，临风对月，事须时恁相忆。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。