古诗 | 待制中书舍人陈公之亡以山宅须利既迁殡而未 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 叶适 |
释义 | 原文嗟我与公同澹泊,一生一死又凄凉。经纶传世止於此,老病着身行自当。 挂壁断弦从别调,拂天进驻水渡新。 暮春未有风雩伴,且合遗编住冢傍。 诗词问答问:《待制中书舍人陈公之亡以山宅须利既迁殡而未》的作者是谁?答:叶适 参考注释公同犹共同。《元典章·兵部一·正军》:“军马粮料衣装盘缠钞定,并仰本翼正官公同尽实给散。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“ 善继 兀自怒气不息,次日侵早,邀几个族人在家,取出父亲亲笔分关,请 梅氏 母子到来,公同看了。”《红楼梦》第六八回:“如今咱们俩个一同去见官,分证明白,回来咱们公同请了合族中人,大家覿面説个明白,给我休书,我就走!” 鲁迅 《呐喊·故乡》:“我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年。” 澹泊恬淡寡欲;不追求名利 一生整个生命期间 凄凉(1) 孤寂冷落 夜景凄凉 (2) 悲凉 字字凄凉 经纶(1) 整理过的蚕丝 (2) 比喻筹划治理国家大事 经纶世务者,窥谷忘反。——《艺文类聚·吴均·与朱元思书》 大展经纶 满腹经纶 (3) 借指抱负与才干 传世(1) (2) 流传到后世 (3) 子孙世代相继 老病(1).年老多病。《汉书·韦贤传》:“时 贤 七十餘,为相五岁, 地节 三年以老病乞骸骨,赐黄金百斤,罢归。”《后汉书·应劭传》:“故 胶西 相 董仲舒 老病致仕,朝廷每有政议,数遣廷尉 张汤 亲至陋巷,问其得失。” 唐 杜甫 《旅夜书怀》诗:“名岂文章著,官应老病休。” (2).旧病。曾经患过而未根治的病。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》:“ 陈先生 因拳术医好了老病,所以赞不绝口。” 身行(1).操行;品行。《荀子·富国》:“仁人之用国,将脩志意,正身行。” 汉 贾谊 《新书·辅佐》:“正身行,广教化,修礼乐,以美风俗。” (2).亲自执行。《史记·李斯列传》:“昔者 司城子罕 相 宋 ,身行刑罚,以威行之,朞年遂劫其君。” (3).只身行走。 宋 苏轼 《龟山》诗:“身行万里半天下,僧卧一菴初白头。”《封神演义》第五二回:“ 闻太师 曰:‘吾非不能遁回 朝歌 见天子,再整大兵,以图恢復。只人马累赘,岂可捨此身行?’” 清 翁方纲 《欧阳文忠明妃曲和王介甫作》:“身行不遇中国人,马上自作思归曲。” 自当自然应当。《东观汉记·邓禹传》:“赤眉无穀,自当来降。”《水浒传》第二回:“可放我过去,回来自当拜谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》:“后勿復来,倘有事北往,自当迂道过访。” 挂壁挂于壁上。比喻搁置不用。《北齐书·文苑传·樊逊》:“詔书挂壁,有善而莫遵;姦吏到门,无求而不可。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》:“至如 汉 代《公羊》,擅名三传, 晋 年《庄子》,高视六经,今并挂壁不行,缀旒无絶。” 宋 陆游 《秋思》诗之五:“书生饿死寻常事,那得重弹挂壁冠。” 断弦古时以琴瑟比喻夫妇,故称妻子死了叫断弦 舅断弦未续。——《聊斋志异》 别调(1).另一种风味。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》:“酒得其名矣。然香醑之色,清白若滫浆焉,别调氛氲,不与佗同。” (2).另一种曲调、格调。 唐 李白 《凤吹笙曲》:“欲嘆离声发絳脣,更嗟别调流纤指。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“﹝ 高駢 ﹞一日闻奏乐声,知有改移,乃题风筝寄意曰:‘夜静絃声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。’” 明 顾起纶 《国雅品》:“ 夏 优于词,自成别调,颇多艳藻。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷三:“ 遗山 词刻意争奇求胜,亦有可观。然纵横超逸,既不能为 苏 辛 ;骚雅清虚,復不能为 姜 史 。於此道可称别调,非正声也。” 拂天触到天。极言其高。 汉 班固 《东都赋》:“羽旄扫霓,旌旗拂天。” 汉 王粲 《三辅论》:“州牧之兵,建拂天之旌,鸣振地之鼓,玄胄曜日,犀甲如堵。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“忆昔巡幸 新丰宫 ,翠华拂天来向东。” 宋 王安石 《文师种松》诗:“磊砢拂天吾所爱,他生来此听楼鐘。” 进驻指军队开进某地并驻扎下来 暮春春天最后一段时间,指农历三月 未有没有 未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》 未有以应。 吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》 城门未有烧脱。——《广东军务记》 风雩《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,风乎舞雩,咏而归。” 何晏 集解引 包咸 曰:“浴乎 沂水 之上,风凉於舞雩之下,歌咏先王之道而归夫子之门。”后即借“风雩”表示不愿仕宦之志。 明 何景明 《送阙郡博》诗:“石磬古堂时自发,风雩春服暮同归。城中往来多冠盖,名教无言乐地稀。” 明 唐顺之 《重修宜兴县学记》:“盖 孔 门诸子尝言志矣。 点 独不愿仕也,浴 沂 风雩、鼓瑟咏歌以适其意。” 遗编(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》:“往圣遗编,咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗:“更把遗编观得失,君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗:“遗编軼正雅,旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》:“所以 晞髮翁 ,遗编灿星斗。” (2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》:“通儒作相,徵博士於诸侯;中使驱车,访遗编於四海。” 清 戴名世 《<天籁集>序》:“顷余有志於先朝文献,欲勒为一书,所至輒访求遗编,颇畧具。” (3).释卷;放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》:“虽纷庞业杂之中,而幽閒自得,手不遗编。” 诗文赏析【原题】: 待制中书舍人陈公之亡以山宅须利既迁殡而未葬也后五月乃克葬焉二首 |
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