| 古诗 | 范文正公书伯夷颂并札卷 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 笃列图 |
| 释义 | 范文正公书伯夷颂并札卷原文韩文称颂伯夷贤，黄素真书庆历年。 月照明珠还合浦，春风长共义庄田。 诗词问答问：范文正公书伯夷颂并札卷的作者是谁？答：笃列图 注释1. 七言绝句 押先韵 出处：御选元诗卷七十三 参考注释称颂称赞颂扬 今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵, 胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》 倍受称颂 伯夷商朝末年孤竹国君的儿子。他和弟弟叔齐,在周武王灭商以后,不愿吃周朝的粮食,一同饿死在首阳山(现山西省永济县南)。后人称颂他们能忠于故国 黄素(1).黄色的绢。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“能知神丹，久视长安。於是 阴君 裂黄素，写丹经。” (2).指诏书。因写于黄绢，故称。 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳頠德政碑》：“於是跪开黄素，爰登紫泥。” 唐 裴潾 《前相国赞皇公早葺平泉山居暂还憩施起赴诏命作镇浙右辄抒怀》诗之十一：“其风自西，言发帝庭。飘彼黄素，堕於山楹。” (3).引申指檄文。 章炳麟 《时危》诗之二：“怀中黄素声犹厉，酒次青衣泪未收。” 真书楷书 历年(1) 历法上的年 (2) 过去多少年 历年的积累 照明用灯光照亮 房间的强光照明 珠还合浦《后汉书·循吏传·孟尝》载： 合浦郡 海出珠宝。原宰守并多贪秽，采求无度，珠遂徙于邻境 交阯郡 界。及 孟尝 赴任，革易前弊，未逾岁，去珠复还。后遂用“珠还合浦”比喻失而复得或去而复还。 宋 吴曾 《能改斋漫录·辨误一》：“《古今诗话》：‘ 羊方諤 上 广 守诗：“鱷徙恶溪 韩吏部 ，珠还 合浦 孟尝君 。”’殊不知珠还 合浦 ，乃 后汉 孟尝 ，不可以 孟尝君 迁就也。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“珠还 合浦 重生采，剑合 丰城 倍有神。” 清 诸联 《明斋小识·儿失复归》：“令妻来认，见耳后有疤，臂上列红痣，信为己出，遂得珠还 合浦 。” 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 义庄(1).旧时族中所置的赡济族人的田庄。《宋史·范仲淹传》：“置义庄里中，以赡族人。” 清 冯桂芬 《复宗法议》：“惟 宋 范文正 创为义庄，今世踵行，列於旌典。” (2).地方或同乡聚资修建的暂厝棺木的处所。 鲁迅 《彷徨·弟兄》：“后事怎么办呢，连买棺木的款子也不够，怎么能够运回家，只好暂时寄顿在义庄里。” |
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