古诗 | 纯一斋 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 纯一斋原文羲辞闻曰贞,舜命举惟精。 述古垂明训,居今切反情。 守吾庄致说,逐境郑曾评。 直内无过敬,犹非啻力行。 诗词问答问:纯一斋的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押庚韵 出处:御制诗四集卷一 2. 斋名笔也皇祖御 参考注释明训明确的训诫。《国语·晋语八》:“图在明训,明训在威权。” 韦昭 注:“言既有明教,在威权以行之。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“佩诗礼之明训,宣忠孝之弘规。” 聂绀弩 《兔先生的发言》:“‘明哲保身’,古有明训。” 反情(1).恢复正常的本性,以防惑乱。《礼记·乐记》:“是故君子反情以和其志,比类以成其行。” 陈澔 集说:“反情,復其性情之正也。” (2).内省。《吕氏春秋·务本》:“古之事君者,必先服能然后任,必反情然后受。” 高诱 注:“反情,常内省也。” (3).违反人情。《楚辞·刘向<九叹·怨思>》:“若青蝇之伪质兮, 晋 丽姬 之反情。” 王逸 注:“若 晋 驪姬 以 申生 之孝,反为悖逆也。” 直内内廷值班的人。 唐 王建 《鸡鸣曲》:“百官待漏双闕前,圣人亦挂山龙服……直内初烧玉案香,司更尚滴铜壶水。” 无过(1).没有过失。《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》:“我何罪於天,无过而死乎?”《文献通考·经籍五》:“诗发乎情者也,而情之所发,其辞不能无过。” (2).没有超过。《史记·苏秦列传》:“夫挟彊 秦 之势以内劫其主,罪无过此者。”《法苑珠林》卷七:“何者最苦,一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》:“所以承天,无过乎质。天其祐之,惟精惟一。” (3).不外乎,只不过。 唐 白居易 《白发》诗:“不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折:“你把那行装整顿,无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五:“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目,管些收钱举债的勾当。” (4).犹不如,比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》:“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃,扛酒去前坡。” 力行(1).犹言竭力而行。《书·泰誓中》:“今 商王 受 力行无度,播弃犂老,昵比罪人。” 孔 传:“行无法度,竭日不足,故曰力行。” 唐 封演 《封氏闻见记·陵压》:“ 严安之 、 崔谭 俱为赤尉,力行猛政。” (2).努力实践。《礼记·中庸》:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》:“为治者不在多言,顾力行何如耳。” 宋 曾巩 《与王深甫书》:“士诚有常心,以操群圣人之説而力行之,此 孔 孟 以下所以有功於世也。” 廖仲恺 《<孙中山先生文集>序》:“读先生之遗文者,能体化而力行焉,则此集之刻,为不虚矣。” |
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