| 古诗 | 蝶恋花（自东江乘晴过蟆颐渚园小饮） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 程垓 |
| 释义 | 原文晴带溪光春自媚。绕翠萦青，来约东风醉。 云补断山疏复缀。 雨回绿野清还丽。 拄杖不妨舒客意。 临水人家，问有花开未。 江左风流今有几。 逢春不要人憔悴。 诗词问答问：《蝶恋花（自东江乘晴过蟆颐渚园小饮）》的作者是谁？答：程垓 参考注释溪光指溪流的水色。 唐 杜牧 《题白苹洲》诗：“山鸟飞红带，亭薇拆紫花。溪光初透彻，秋色正清华。” 宋 谢逸 《南歌子》词：“雨洗溪光浄，风掀柳带斜。” 清 刘大櫆 《重修孙公桥记》：“亭之西，创水榭三楹，为亭右弼，俯蒞溪光，泛摇几席。” 自媚(1).自动去谄媚、巴结他人。《史记·淮阴侯列传》：“ 汉 所以不击取 楚 ，以眛在公所。若欲捕我以自媚於 汉 ，吾今日死，公亦随手亡矣。”《后汉书·陈忠传》：“长吏惶怖谴责，或邪諂自媚。” 宋 王安石 《答司马谏议书》：“人习於苟且非一日，士大夫多以不恤国事，同俗自媚於众为善。” (2).犹自娱。自寻乐趣。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·瞻波国》：“后有天女，降迹人中，游 殑伽河 ，濯流自媚，感灵有娠，生四子焉。” 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 断山陡峭壁立的高山。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“世目 周侯 ，嶷如断山。” 南朝 梁 江淹 《江上之山赋》：“悵日暮兮吾有念，临江上之断山。” 唐 杜甫 《远游》诗：“江阔浮高栋，云长出断山。” 明 文徵明 《题画》诗：“冰禽飞去疎烟灭，目送秋光入断山。” 清还全部偿还。《二十年目睹之怪现状》第八七回：“除了一得了差缺，即连本带利清还外，还答应养老他。” 许地山 《空山灵雨·债》：“然而你什么时候才还得清呢？你有清还的计划没有？” 拄杖(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。” (2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。” (3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。” 不妨(1) 最好还是 你不妨现在就告诉他 (2) 无任何害处 你不妨去碰碰运气 (3) 表示怀疑或不确定 我不妨说,传导声音的机械装置是完善的 客意离乡在外之人的心怀、意愿。 唐 杜甫 《送舍弟频赴齐州》诗之二：“客意长东北， 齐州 安在哉。” 唐 温庭筠 《西游书怀》诗：“高秋辞故国，昨日梦 长安 。客意自如此，非关行路难。” 宋 苏轼 《十二月十四日夜微雪明日早往南谿小酌至晚》诗：“惟有暮鵶知客意，惊飞千片落寒条。” 人家(1) 代词,指说话人或听话人以外的人 人家能做到的,我们也能做到 (2) 代词,指某个人或某些人 把信给人家送去 (3) 代词,指说话者本人 人家等你半天了 江左古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区 偏安江左 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 不要(1) 表示禁止和劝阻 不要逼我 (2) 制止或阻止一个倾向或一个冲动 请他不要打断别人讲话 憔悴(1) 黄瘦;瘦损 憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 形容憔悴 憔悴了许多 (2) 枯萎;凋零 花有点憔悴 (3) 困顿 漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 生民憔悴 (4) 烦恼 何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》 |
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