| 古诗 | 送傅大司马得旨还里·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李孙宸 |
| 释义 | 送傅大司马得旨还里·其一原文杖履年来奉旧畿，歌骊忽漫送将归。 中枢地重卿为月，初服心悬黻作衣。 海上貔貅悬指画，尊前裘带恋清晖。 可堪春暮秦淮道，折尽长堤柳絮飞。 诗词问答问：送傅大司马得旨还里·其一的作者是谁？答：李孙宸 注释1. 七言律诗 押微韵 参考注释杖履(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隐 《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清 钱谦益 《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？” (2).对老者、尊者的敬称。 宋 苏轼 《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明 张煌言 《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清 姚鼐 《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。” (3).谓拄杖漫步。 唐 朱庆馀 《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清 曹寅 《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。” 歌骊歌唱《骊驹》诗。《汉书·王式传》：“客歌《驪驹》，主人歌《客毋庸归》。” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘逸《诗》篇名也，见《大戴礼》。客欲去歌之。’ 文颖 曰：‘其辞云“驪驹在门，僕夫俱存；驪驹在路，僕夫整驾”也。’”后用谓唱告别之歌。 宋 梅尧臣 《王龙图知江陵》诗：“祖軷山川阔，歌《驪》道路愁。” 忽漫忽而；偶然。 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗：“更为后会知何地，忽漫相逢是别筵。” 明 刘基 《和李子庚》：“夜阑忽漫闻啼鸟，肠断天边信使稀。” 沉昌直 《修分湖志忆及家乘得诗》之三：“乐善家风翁最贤，小桥忽漫遇神仙。” 中枢(1) 事物系统中起中心主导作用的部分 铁路中枢 (2) 指以君主为首的中央统治机构;朝廷 (3) 经穴名。属督脉,位于第十、十一胸椎棘突之间 地重地利富厚。《管子·侈靡》：“地重人载，毁敝而养不足，事末作而民兴之，是以下名而上实也。”《史记·货殖列传》：“ 关中 自 汧 雍 以东至 河 华 ，膏壤沃野千里……故其民犹有先王之遗风，好稼穡，殖五穀，地重，重为邪。” 张守节 正义：“言 关中 地重厚，民亦重难不为 * 。” 初服(1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》：“王乃初服。” 孔 传：“言王新即政，始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》：“初服于公田。古者公田焉者，古者先服公田而后服其田也。” (2).未入仕时的服装，与“朝服”相对。《楚辞·离骚》：“进不入以离尤兮，退将復脩吾初服。” 蒋骥 注：“初服，未仕时之服也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》：“便释朝衣，谨遵初服。” 唐 刘长卿 《送薛承矩秩满北游》诗：“知君喜初服，祗爱此身閒。” 清 赵翼 《陕游不果述怀》诗：“一从初服返茅斋，屡接郇笺老眼揩。” (3).山嫁前穿的衣服。 三国 魏 曹植 《出妇赋》：“痛一旦而见弃，心忉忉以悲惊。衣入门之初服，背牀室而出征。” (4).佛教指俗装，与“僧衣”相对。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“罹咎犯律，僧中科罚，轻则众命訶责，次又众不与语，重乃众不共住。不共住者，斥摈不齿，出一住处，措身无所，覉旅艰辛，或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》：“年十五，大将军薨，遂剪髮出家……遂返初服而归我 郭公 。” 海上(1).海边；海岛。《吕氏春秋·恃君》：“ 柱厉叔 事 莒敖公 ，自以为不知而去，居於海上，夏日则食菱芡，冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》：“﹝ 公孙弘 ﹞家贫，牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》：“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮，隐於海上，又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》：“予家海上，园亭中喜种杂花。” (2).指湖滨。《文选·江淹＜恨赋＞》：“迁客 海 上，流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》：“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。” (3).海面上。《汉书·郊祀志上》：“及 秦始皇 至海上，则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗：“愍海上之惊鳧，伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》：“意超海上鹰，运跼辕下驹。” (4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回：“只因 海 上自通商以来，南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》：“壬寅春，旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士，发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》：“吾闻 海 上诸君子，发大愿合大力，既賡续此报，復求所以改良者，吾未尝不为之距跃三百，喜而不寐也。” 貔貅(1) 古书上说的一种凶猛的野兽 前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》 (2) 比喻骁勇的部队 命貔貅之士,鸣檄前驱。——《晋书·熊远传》 指画(1) 用手指指;指点 孩子们指画着,“看,飞机!三架!又三架!” (2) 以手代笔,蘸墨作画 (3) 用指画出的国画 尊前(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。” (2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。” 裘带轻裘博带。古代达官贵人的服饰。《元史·宦者传·李邦宁》：“帝尝奉皇太后燕 大安阁 ，阁中有故篋，问 邦寧 曰：‘此何篋也？’对曰：‘此 世祖 贮裘带者。’” 清 霅中人 《＜中西纪事＞后序》：“《诗》曰：‘谁生厉阶，至今为梗。’君子观於当日之裘带雍容，牛酒餽劳， 金墉 之耻未雪， 澶渊 之盟将寒，虽欲讳之，恶得而讳之。” 清晖(1).明净的光辉、光泽。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗：“双鸞游兰渚，二离扬清暉。” 南朝 宋 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》诗：“昏旦变气候，山水含清暉。” 明 陶宗仪 《南浦》词：“画图依约天开，荡清暉别有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗：“清暉在山川，流光及城闕。” (2).比喻容光，面容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“兰桂有芬，清暉自远。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗：“山驛荒凉白竹扉，残灯向晓梦清暉。” 明 夏完淳 《六君咏·徐詹事》：“灵旗动虚无，清暉宛如昨。” (3).山水的代称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驛使，月必称望舒，山水必称清暉。” 可堪用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了” 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 秦淮河名。流经 南京 ，是 南京市 名胜之一。相传 秦始皇 南巡至 龙藏浦 ，发现有王气，于是凿 方山 ，断长垄为渎入于 江 ，以泄王气，故名 秦淮 。 唐 杜牧 《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊 秦淮 近酒家。” 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“想得玉楼瑶殿影，空照 秦淮 。” 元 傅若金 《金陵晚眺》诗：“城下 秦淮 水，年年自落潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“既是这等，且到 秦淮 水榭，一访佳丽，倒也有趣！” 清 戴名世 《种树说》：“顷余侨居 秦淮 之上，而城之西北多有间旷之地，居民多种树为生。” 柳絮成熟的柳树的种子,上面有白色绒毛 |
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