| 古诗 | 挽赠开府仪同三司朱公二首·其一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 慕容彦逢 |
| 释义 | 原文戚畹联荣久，三朝慕遇隆。 身虽居宠贵，志益守谦冲。 闻誉扬中外，哀荣备始终。 新阡标氏族，官是汉仪同。 诗词问答问：《挽赠开府仪同三司朱公二首·其一》的作者是谁？答：慕容彦逢 注释1. 五言律诗 押东韵 参考注释戚畹犹戚里。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 汉 之天下，弊於戚畹。”《宋史·李处耘传论》：“幸联戚畹之贵，秉旄继世。” 清 洪昇 《长生殿·贿权》：“荣夸帝里，恩连戚畹，兄妹都承天眷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十：“故 文忠 父子蒙被恩宠，视他戚畹尤挚且久也。”参见“ 戚里 ”。 三朝(1).正月一日。为岁、月、日之始，故曰三朝。《文选·班固＜东京赋＞》：“春王三朝，会同 汉 京。” 李善 注：“三朝，岁首朔日也。”《汉书·孔光传》：“岁之朝，曰三朝。” 颜师古 注：“岁之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。” 唐 耿湋 《元日早朝》诗：“九陌朝臣满，三朝候鼓赊。” 宋 杨万里 《诚斋荆溪集序》：“戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗。” (2).谓三日。 唐 李白 《上三峡》诗：“三朝上 黄牛 ，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬢成丝。” (3).旧时婚后或出生后第三日均称“三朝”。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“三日，女家送冠花、彩段、鹅蛋……并以茶饼鹅羊果物等合送去壻家，谓之‘送三朝礼’也。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“却説那小公子 灵光 ，纔三朝便能言语。” 清 孙枝蔚 《新嫁娘》诗：“从今愁妇职，人莫羡三朝。” (1).外朝、内朝、燕朝。《周礼·秋官·朝士》“朝士掌建邦外朝之法” 汉 郑玄 注：“ 周 天子诸侯，皆有三朝。外朝一，内朝二。内朝之在路门内者或谓之燕朝。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷二：“古者天子三朝：外朝、内朝、燕朝。外朝在王宫库门外，有非常之事以询万民於宫中。内朝在路门外，燕朝在路门内，盖内朝以见羣臣，或谓之路朝，燕朝以听政，犹今之奏事，或谓之燕寝。” (2).指前后三代君主统治的时期。 唐 李德裕 《离平泉马上作》诗：“十年紫殿掌洪钧，出入三朝一品身。” 唐 李远 《赠写御容李长史》诗：“三朝供奉无人敌，始觉 僧繇 浪得名。” 宋 苏轼 《题永叔会老堂》诗：“三朝出处共雍容，岁晚交情见二公。” 宠贵(1).尊荣显贵。 汉 焦赣 《易林·大壮之益》：“ 大姒 之孙， 周文 九子，咸遂受成，宠贵富有。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“ 田蚡 、 竇婴 ，宠贵横恣，倾覆之祸，为世所传。故先帝防慎舅氏，不令在枢机之位。” (2).指使尊荣显贵。《陈书·沉炯传》：“ 高祖 尝称 炯 宜居王佐，军国大政，多预谋謨， 文帝 又重其才用，欲宠贵之。” 唐 韩愈 《上宰相书》：“君子之於人也，既长育之，又当爵命宠贵之，而於其才无所遗焉。” 守谦保持谦逊的态度。《晋书·张祚传》：“先公累执忠节，远宗 吴会 ，持盈守谦，五十餘载。” 明 赵良 《器械赋》：“其取进也每迎前以啟路，其守谦也常处下而翘容。” 闻誉听到美名。 唐 皮日休 《奉和鲁望秋赋有期次韵》：“郡侯闻誉亲邀得，乡老知名不放还。” 语本《孟子·告子上》：“令闻广誉施於身，所以不愿人之文绣也。”后因以“闻誉”指到处皆知的好名声。 明 宋濂 《送吕仲善使北平采史序》：“ 仲善 姓 吕 氏， 章贡 人。有学有文，其闻誉盖翕然云。” 清 刘大櫆 《郑节母传》：“家虽贫而闻誉流于乡族。” 梁启超 《致伍秩庸星使书》：“其必不欲循例奉公，碌碌苟且，蹈巧宦之陋习，损海外之闻誉。” 中外里面和外面 中外不得相救 中外交荐。——《明史》 哀荣死后办得很隆重的丧事 褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。——白居易《祭卢虔文》 始终自始至终 会议始终在友好的气氛中进行 可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》 新阡新筑的墓道。 唐 崔融 《韦长史挽词》：“京兆新阡闢， 扶阳 甲第空。” 唐 杜甫 《故武卫将军挽诗》之三：“哀挽 青门 去，新阡 絳水 远。” 明 王世贞 《将军行》：“田园亿千疆，各自称新阡；生为众人恨，死为新鬼怜。” 氏族原始社会由血统关系联系起来的人的集体。氏族内部禁婚,生产资料公有,集体生产和集体消费 汉仪汉 官威仪。泛指 中国 礼仪制度。 唐 李白 《赠张相镐》诗：“庶同 昆阳 举，再覩 汉 仪新。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“文非文，史非史，譬夫 乌孙 造室，杂以 汉 仪，而刻鵠不成，反类於鶩者也。” 明 高启 《奉天殿进＜元史＞》诗：“书成一代存 殷 鉴，朝列千官备 汉 仪。” 孙中山 《大总统告海陆军士文》：“﹝ 文 ﹞赖国人之力，得返故土，重覩 汉 仪。”参见“ 汉官威仪 ”。 |
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