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古诗 琵琶
朝代 宋代
作者 张表臣
释义

琵琶原文

白鸽潜来入紫槽,朱鸾飞去唳青霄。
江边塞上情何限,瀛府霓裳曲再调。
漫道灵妃鼓瑶瑟,虚传仙子弄云璈。
小怜破得春风恨,何似今宵月正高。

诗词问答

问:琵琶的作者是谁?答:张表臣
问:琵琶写于哪个朝代?答:宋代
问:张表臣的名句有哪些?答:张表臣名句大全

参考注释

朱鸾

即朱鸟。《文选·潘岳<为贾谧作赠陆机>诗》:“英英朱鸞,来自南冈。” 刘良 注:“朱鸞,瑞鸟也。亦喻君子。”参见“ 朱鸟 ”。

青霄

(1).青天;高空。 晋 左思 《蜀都赋》:“干青霄而秀出,舒丹气而为霞。” 唐 濮阳瓘 《出笼鹘》诗:“一点青霄里,千声碧落中。” 清 纳兰性德 《望江南·咏弦月》词:“初八月,半镜上青霄。”

(2).喻帝都;朝廷。 唐 杜甫 《收京》诗之二:“叨逢罪己日,洒涕望青霄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词:“朝回处,青霄路稳,黄色起天庭。” 清 黄遵宪 《五用前韵》:“忽传罪己 兴元 詔,霑洒青霄泪万行。”

(3).喻巍科,高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“ 裴公 ( 裴度 )答曰:‘……各怀器业寧推让,俱上青霄岂后先!’” 元 石德玉 《曲江池》楔子:“万丈龙门则一跳,青霄有路终须到。”《再生缘》第四五回:“恐妹命孤无福分,不能平地步青霄。”

(4).清朗的夜晚。 明 秦时雍 《醉花阴·秋怀》套曲:“白昼看云,青霄步月。”

塞上

边境地区。亦泛指北方 长城 内外。《淮南子·人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入 胡 。” 唐 杜甫 《秋兴八首》诗之一:“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。” 宋 曾巩 《西湖》诗之一:“塞上马归终反覆, 泰山 鴟饱正飞扬。” 明 沉德符 《野获编·河漕·宣大二镇漕河》:“自甲寅至今六十年,更无人谈及,并不晓塞上有此渠可漕矣。” 清 龚自珍 《夜坐》诗:“塞上似腾奇女气,江东久霣少微星。” 康有为 《过昌平城望居庸关》诗:“永夜驼铃传塞上,极天树影递关东。” 陕西 民歌《塞上要唱江南乐》:“随着歌声过 黄河 ,塞上要唱江南乐。”

何限

(1).多少,几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”

(2).无限,无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”

霓裳

就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制

轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

漫道

莫说,不要讲。 唐 王昌龄 《送裴图南》诗:“漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。” 宋 陆游 《步至湖上寓小舟还舍》诗之五:“漫道贫非病,谁知懒是真。” 毛 * 《忆秦娥·娄山关》词:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”

灵妃

(1).指 宓妃 。《文选·郭璞<游仙诗>之二》:“ 灵妃 顾我笑,粲然啟玉齿。” 李善 注:“ 灵妃 , 宓妃 也。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》:“小姐,你若肯做 灵妃 , 冰夷 也不辞做 蹇修 之使。”

(2).指 娥皇 、 女英 。 唐 王邕 《湘灵鼓瑟》诗:“宝瑟和琴韵, 灵妃 应乐章。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》:“ 灵妃 怨,瑶瑟与谁弹。” 清 谭嗣同 《洞庭阻风七绝》:“ 灵妃 作恶石尤顽,日暮行人滞往还。”

(3).指 秦穆公 女 弄玉 。 唐 韩愈 《谁氏子》诗:“或云欲学吹凤笙,所慕 灵妃 媲 萧史 。”

(4).泛指仙女。 南朝 梁 沉约 《游金华山》诗:“高驰入閶闔,方覩灵妃笑。” 唐 张说 《同赵侍御乾湖作》诗:“乍见灵妃含笑往,復闻游女怨歌来。” 唐 曹唐 《张硕重寄杜兰香》诗:“灵妃不降三清驾,仙鹤空成万古愁。”

(5).指 汉高祖 的嫔妃 唐山夫人 。夫人有《安世房中歌》十七章传世。 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》:“灵妃自赋《唐山曲》,天子亲歌《丰镐都》。”

瑶瑟

用玉装饰的琴瑟。 唐 陈子昂 《春台引》:“挟寳书与瑶瑟,芳蕙华而兰靡。” 宋 陆游 《月中过蜻蜓浦》诗:“缓篙溯月勿遽行,坐待 湘妃 鼓瑶瑟。” 明 邝露 《虞山谒舜祠》诗:“何人抚瑶瑟,离恨隔 湘川 。” 清 汪懋麟 《玉女摇仙佩》词:“《霓裳》勿奏,瑶瑟休弹,听我一言为寿。” 鲁迅 《悼丁君》诗:“瑶瑟凝尘清怨絶,可怜无女耀高丘。”

虚传

空传其名;不实的传说。 唐 杜甫 《姜楚公画角鹰歌》:“此鹰写真在 左绵 ,却嗟真骨遂虚传。” 宋 秦观 《次韵子由题摘星亭》:“不见烧香成宿雾,虚传裁锦作障泥。” 清 顾炎武 《千官》诗:“ 武帝 求仙一上天, 茂陵 遗事只虚传。”

仙子

见“仙女”

云璈

即云锣。打击乐器。《太平广记》卷七十引 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·薛玄同》:“虽真仙降眄,光景烛空,灵风异香,云璈钧乐,奏於其室, 冯徽 亦不知也。”《元史·礼乐志五》:“﹝宴乐之器﹞云璈,制以铜,为小锣十三,同一木架,下有长柄,左手持,而右手以小槌击之。” 清 王韬 《淞滨琐话·煨芋梦》:“ 娟 弹瑶瑟,令少年和云璈。”

小怜

《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“ 冯淑妃 名 小怜 , 大穆后 从婢也……慧黠能琵琶,工歌舞。”后用为弹琵琶的典故。 宋 张表臣 《听琵琶》诗:“ 小怜 破得春风恨,何似今宵月正高?”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

何似

(1).如何;怎样。《北史·崔伯谦传》:“朝贵行过郡境,问人太守政何似?” 唐 张九龄 《敕幽州节度张守珪书》:“卿比疹疾,今復何似?宜善将疗,不得自勤。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“先生:在坐之友,比来工夫何似?”

(2).何如,比……怎么样。 唐 聂夷中 《燕台》诗之二:“何似 章华 畔,空餘禾黍生?” 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词:“妃子将军瞋未已,问 匡山 、何似 金鑾殿 ?休更待,杜鹃劝!”

(3).何如。用反问的语气表示不如。 宋 朱淑真 《愁怀》诗:“东君不与花为主,何似休生连理枝?”

(4).何不,何妨。 明 高明 《琵琶记·乞丐寻夫》:“奴家自幼薄晓得些丹青,何似想像画取公婆真容,背着一路去,也似相亲傍的一般?”

(5).什么。 许地山 《命命鸟》:“佛问 摩邓 曰:‘女爱 阿难 何似?’女言:‘我爱 阿难 眼;爱 阿难 鼻;爱 阿难 耳;爱 阿难 声音;爱 阿难 行步。’”

宵月

(1).夜晚的月亮。 南朝 宋 鲍照 《和王义兴七夕》:“宵月向掩扉,夜露方当白。” 南朝 陈 顾野王 《拂崖篠赋》:“入扇壁之宵月,映 沅 澧 之惊湍。”

(2).指夜晚。 北魏 高允 《鹿苑赋》:“奉请戒以毕日,兼六时而宵月。”

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更新时间:2024/7/9 5:52:11