古诗 | 十咏 脚下履 |
朝代 | 南北朝 |
作者 | 沈约 |
释义 | 十咏 脚下履原文丹墀上飒香。玉殿下趋锵。 逆转珠佩响。 先表绣袿香。 裾开临舞席。 袖拂绕歌堂。 所叹忘怀妾。 见委入罗床。 诗词问答问:十咏 脚下履的作者是谁?答:沈约 参考注释丹墀宫殿前的红色台阶及台阶上的空地 玉殿(1).宫殿的美称。 三国 魏 曹植 《当车以驾行》诗:“欢坐玉殿,会诸贵客。” 南朝 梁简文帝 《有所思》诗:“寂寞锦筵静,玲瓏玉殿虚。” 宋 杨万里 《拟归院柳边迷》诗:“玉殿朝初退,金门马不嘶。” 明 贝琼 《经故内》诗:“山中玉殿尽苍苔,天子蒙尘岂復回。” (2).借指朝廷,天子。 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词:“征衫便好去朝天,玉殿正思贤。” (3).指传说中天界神仙的宫殿。 南朝 宋 谢庄 《送神歌》:“神之车,归清都。琁庭寂,玉殿虚。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折:“如玉殿 嫦娥 ,微现蟾宫素影。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“且慢自叫閶闔,轻干玉殿。” 趋锵形容朝拜、进谒时步趋中节。 宋 梅尧臣 《送唐紫微知苏台》诗:“ 吴 娃结束迎新守,府吏趋鏘拜上官。”《儿女英雄传》第三六回:“此时不及寒暄,便恭肃趋鏘,上堂给父母请了安。”参见“ 趋蹌 ”。 逆转形势或情况向相反的方向转化;向不利方面转化 时局逆转 珠佩见“ 珠佩 ”。 亦作“ 珠珮 ”。珠玉缀成的佩饰。 南朝 梁 沉约 《脚下履》诗:“逆转珠佩响,先表绣袿香。” 唐 李白 《宫中行乐词》:“ * 鸣珠珮,天人弄綵球。” 宋 徐铉 《杂歌辞》之五:“拂匣收珠佩,迴灯拭薄妆。” 明 杨慎 《玉台体》诗之四:“珠佩双皋冷,罗裙十里香。” 舞席舞蹈时用以铺地的席子。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗:“舞席秋来卷,歌筵无数尘。” 唐 王勃 《九成宫颂》:“风闺夕敞,携少女於歌筵;月幌霄朧,下 姮娥 於舞席。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“舞席间毬场,池舘花漠漠。” 歌堂聚集歌唱的地方。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》:“藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆。” 南朝 梁 沉约 《十咏·脚下履》:“裾开临舞席,袖拂绕歌堂。” 宋 曾慥 《类说·番禺杂记》:“南人尚乡歌,每集一处共歌,号歌堂。” 忘怀忘记;不放在心上 忘怀得失 见委犹见托。《镜花缘》第八二回:“ 若花 道:‘既承大家见委,妹子斗胆,就烦 春辉 、 题花 二位姐姐监令, 宝云 、 兰芝 二位姐姐监酒。’”《二十年目睹之怪现状》第三六回:“倘有别样事见委,再当效劳。” 罗床(1).锦缎铺设的床。 唐 李贺 《莫愁曲》:“罗牀倚瑶瑟,残月倾帘钩。” (2).筛面用的一种器具。 陈静波 《回民之母》:“ 佟万城 听到磨棚里驴叫和蹬罗床的声音,便皱起了眉头。” |
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