| 古诗 | 田舍二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 田舍二首原文桀溺长沮振古豪，不能历聘遂深逃。貛郎一肚皮周礼，浪说求田意最高。 诗词问答问：田舍二首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释桀溺春秋 时隐者。亦泛指隐士。《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕， 孔子 过之，使 子路 问津焉。” 宋 范仲淹 《知府孙学士见示》诗之五：“篱边醉傲 渊明 饮，陇上歌随 桀溺 耕。” 王国维 《屈子文学之精神》：“此二派者，其主义常相反对，而不能相调和。观 孔子 与 接舆 、 长沮 、 桀溺 、 荷篠丈人 之关係，可知之矣。” 长沮传说中 春秋 时 楚国 的隐士。《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕。” 刘宝楠 正义引 金履祥 曰：“ 长沮 桀溺 ，名皆从水， 子路 问津，一时何自识其姓名？谅以其物色名之。” 振古远古；往昔。《诗·周颂·载芟》：“匪今斯今，振古如兹。” 朱熹 集传：“振，极也……盖自极古以来已如此矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“歷览振古，多同此疾。” 宋 司马光 《请迎储副或进用宗室第一状》：“臣窃惟陛下天性纯孝，振古无伦。” 明 徐渭 《奉督学宗师薛公书》：“先生自振古以来有数之人，负当今天下之望。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“虚怀宏奬，振古罕有。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 历聘谓游历天下以求聘用。 唐 杜甫 《早发》诗：“薇蕨饿 首阳 ，粟马资歷聘。” 仇兆鳌 注：“旧注， 苏秦 、 张仪 歷聘六国，诸侯皆以粟马迎之。” 宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》：“所至輒携门生十数人，习为 春秋 、 战国 之态，妄希 孔 孟 歷聘之风。” 宋 姜夔 《鹧鸪天》词：“曾共君侯歷聘来，去年今日踏莓苔。” 貛郎宋 王安石 的小名。 宋 邵博 《闻见后录》卷三十：“ 王荆公 之生也，有貛入其室，俄失所在，故小字 貛郎 。” 宋 刘克庄 《田舍》诗：“ 貛郎 一肚皮《周礼》，浪説求田意最高。” 一肚皮满肚子。 宋 费衮 《梁溪漫志·侍儿对东坡语》：“ 东坡 一日退朝，食罢捫腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章。’ 坡 不以为然。又一人曰：‘满腹都是见识。’ 坡 亦未以为当。至 朝云 ，乃曰：‘学士一肚皮不合时宜。’ 坡 捧腹笑。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“为甚这思竭损的枯肠不害饥，苦懨懨一肚皮。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他有一肚皮的故事，边说边唱，边演边奏着乐。” 周礼亦称《周官》或《周官经》,儒家经典之一。搜集周王室官制和战国时代各国制度,添附儒家政治理想,增减排比而成的汇编 《周礼》外朝以询万民。(引语见《周礼·秋官·小官寇》,原文是“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而询焉。”)——清· 刘开《问说》 浪说(1).妄说；乱说。《礼记·王制》“假於鬼神，时日卜筮以疑众，杀” 唐 孔颖达 疏：“妄陈祸福，浪説妖祥。” 宋 司马光 《示道人》诗：“君不见 太上老君 头似雪，世人浪説驻童颜。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“浪説曾分 鲍叔 金，谁人辨得 伯牙 琴？” (2).漫说，别说。 求田见“ 求田问舍 ”。 |
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