| 古诗 | 春仲经筵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 春仲经筵原文讲筵又隔一年春，翰典文华举令辰。 缉学讵云循故事，乐群相与集诸臣。 义无适莫惟君子，福有敛敷厥庶民。 御论聊抒心所会，斯之未信颂休频。 诗词问答问：春仲经筵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷五十四 2. 乙酉春日南巡未御经筵 参考注释讲筵(1).讲经、讲学的处所。 南朝 梁 陆云公 《御讲般若经序》：“犍椎既鸣，讲筵将合，重肩絓轂，填溢四门。” 唐 任蕃 《梦游录·樱桃青衣》：“见一精舍中有僧开讲，听徒甚众。 卢子 方诣讲筵，倦寝。” 清 赵翼 《白鹿洞书院》诗：“ 晦翁 守 南康 ，踵旧开讲筵。” 郁达夫 《日本谣》之八：“扫眉才子众三千， 万里桥 边起讲筵。羡煞传经诸 伏 女，一时分得水衡钱。” (2).特指天子的经筵。 明 李东阳 《闻青谿学士擢礼部侍郎喜而有作》诗：“从此黄扉须更到，讲筵经史待重论。” 清 计六奇 《明季北略·孙承宗殉节》：“ 承宗 独不然，讲筵献替，务为激切剴直。” 文华(1).文章的华采。《后汉书·班彪传论》：“ 班彪 以通儒之才，倾侧危乱之閒……敷文华以纬国典，守贱薄而无闷容。” 唐 刘得仁 《上翰林丁学士》诗：“官自文华重，恩因顾问生。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“ 宋 、 齐 、 梁 、 陈 惟以文华相尚，门第相夸，亦不足观。” (2).才华，文才。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二：“ 周 补闕 乔知之 有婢 碧玉 ，姝艷能歌舞，有文华。” 宋 苏轼 《谢曹子方惠新茶》：“ 陈植 文华斗石高， 景公 诗句復称豪。” 王闿运 《祭常都尉文》：“虽怀武志，实藴文华。” (3).指有才华的人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名声》：“有一士族，读书不过二三百卷……朝廷以为文华。” (4).文化昌盛。 唐 韦应物 《寄皎然上人》诗：“ 茂苑 文华地，流水古僧居。” (5).指文华殿。 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》：“ 文华 受朝之仪缺而未讲，臣民稽首之敬抑而未伸。” 令辰(1).吉利的时辰。一昼夜自子至亥为十二辰。《国语·楚语下》：“百姓夫妇择其令辰，奉其牺牲。” 韦昭 注：“辰，十二辰。”《国语·楚语下》“十二辰以致之” 韦昭 注：“十二辰，子至亥。择其吉日令辰，以致神。” (2).指吉日。《仪礼·士冠礼》：“吉月令辰，乃申尔服，敬尔威仪，淑慎尔德，眉寿万年，永受胡服。” 南朝 梁 沉约 《湘州枳园寺刹下石记》：“ 齐 之 永明 六年，六月三日，盖木运将启之令辰，上帝步天之嘉日，乃抗崇表於苍云，植重扃於玄壤。” 唐 张九龄 《南郊赦书》：“存者可筹其官荣，逝者当録其胤嗣，使幽明同庆，知有令辰。” 缉学谓积累学识。 明 何景明 《石矶赋》：“吾闻缉学将以俟达也，慎藏将以待出也。” 明 何景明 《王孺人墓志铭》：“公缉学取仕，孺人实佐之。” 故事(1) 旧日的制度;例行的事 奉行故事 虚应故事 (2) (3) 掌故,典故 (4) 旧事,先例 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》 (5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事 民间故事 英雄故事 (6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概 乐群谓与友朋相处无违失。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐羣。” 陈澔 集说：“乐羣，则於朋徒无睽贰。” 章炳麟 《驳神我 * 说》：“研精冥想之士多好閒居，乐群者惟恒民为尔。” 冰心 《往事（二）》八：“我抛却‘乐群’，只知‘敬业’。” 相与副词。表示同时同地做某件事。可译为“共同” 舍人相与谏。——《史记·廉颇蔺相如列传》 卒相与欢。 平原君竟与 毛遂偕。十九人相与目笑之而未发也。——《史记·平原君虞卿列传》 因相与言。——清· 梁启超《谭嗣同传》 无适(1).犹无往，到处。《荀子·礼论》：“三年之丧，何也？曰：称情而立文，因以饰羣别亲疏贵贱之节，而不可益损也。故曰无适不易之术也。” 杨倞 注：“适，往也。无往不易，言所至皆不可易。”《文选·颜延之＜陶徵士诔＞》：“赋诗归来，高蹈独善，亦既超旷，无适非心。” 张铣 注：“旷，明；适，往也。言既远明事理，则无往不合其心也。” (2).不快，不舒畅。 唐 岑参 《六月三十日水亭送华阴王少府还县》诗：“失路情无适，离怀思不堪。” (1).见“ 无适无莫 ”。 (2).无敌。适，通“ 敌 ”。《战国策·秦策三》：“ 吴王 夫差 无适於天下，轻诸侯，凌 齐 晋 ，遂以杀身亡国。”《淮南子·齐俗训》：“夫一者至贵，无适於天下，圣人託於无适，故民命繫矣。” 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 庶民百姓;平民 即日罢杨彪、 黄琬、 荀爽为庶民。——《三国演义》 心所佛教语。心所有法的简称。亦名相应行法、心数。谓此类法皆依心王而起，与心王相应。如：触、作意、受、想、思等，共六位五十一种。 章炳麟 《驳神我 * 说》：“且心所有五徧行境，人与禽兽所同也。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。