| 古诗 | 清明连上已 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 穆修 |
| 释义 | 清明连上已原文改火清明度，湔衫上已连。芳辰来属续，游事困联翩。 酒帐经旬直，花司併日权。 侠儿狂不足，犹恨促春妍。 诗词问答问：清明连上已的作者是谁？答：穆修 参考注释改火古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，又称改木。亦用以比喻时节改易。《论语·阳货》：“旧穀既没，新穀既升，钻燧改火，期可已矣。” 何晏 集解引 马融 曰：“《周书·月令》有更火之文。春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。一年之中，钻火各异木，故曰改火也。” 刘宝楠 正义引 徐颋 《改火解》：“改火之典，昉於上古，行於三代，迄於 汉 ，废於 魏 晋 以后，復於 隋 而仍废……盖四时之火，各有所宜，若春用榆柳，至夏仍用榆柳便有毒，人易以生疾，故须改火以去兹毒，即是以救疾也。” 唐 史延 《清明日赐百僚新火》诗：“九天初改火，万井属良辰。” 宋 司马光 《晋阳三月未有春色》诗：“清明空改火，元巳漫浮觴。” 清明中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品 芳辰美好的时光。多指春季。 南朝 梁 沉约 《反舌赋》：“对芳辰於此月，属今余之遵暮。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明 杨慎 《寿叙庵司马弟》诗：“绕膝斑衣当蔗境，何须止酒负芳辰。” 属续(1).继承。 汉 班固 《 * 通·号》：“谓之 祝融 何？祝者属也，融者续也，言能属续 三皇 之道而行之，故谓 祝融 也。” (2).指 祝融 所作之乐。《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 唐 贾公彦 疏：“案《孝经纬》云：‘…… 祝融 之乐曰《属续》。’”《史记·乐书》 唐 司马贞 述赞：“乐之所兴，在乎防欲。陶心畅志，舞手蹈足。 舜 曰《簫韶》， 融 称《属续》。” 游事谓外出以求事奉(他人)。《商君书·垦令》：“不可以辟役，而大官未可必得也，则餘子不游事人，则必农。农则草必垦矣。”《史记·孟子荀卿列传》：“ 孟軻 ， 騶 人也。受业 子思 之门人。道既通，游事 齐宣王 ， 宣王 不能用。” 联翩鸟飞翔时的一种姿态。比喻断续而迅疾 一夜春风,细雨联翩 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 春妍(1).春光妍丽。 宋 王休 《清清堂赋》：“公门沉沉兮昼静，里閈熙熙兮春妍。” (2).指春天妍丽的景色。 宋 陆游 《天华寺前遇县令》诗：“堕絮飞花掠钓船， 天华寺 下赏春妍。” (3).春日般妍丽的姿容。 宋 陈师道 《妾薄命》诗：“忍著主衣裳，为人作春妍。” |
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