| 古诗 | 北窗 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 北窗原文破屋颓垣啸且歌，一窗随处寄婆娑。阅人每叹同侪少，遇事方知去日多。 云湿沙洲秋下雁，雨来荻浦夜鸣鼍。 何时更续扁舟兴？剩载郫筒醉绿萝。 诗词问答问：北窗的作者是谁？答：陆游 参考注释破屋(1).破陋的房屋。 唐 孟郊 《秋怀》诗之四：“秋至老更贫，破屋无门扉。一片月落牀，四壁风入衣。” 宋 苏轼 《纸帐》诗：“锦衾速卷持还客，破屋那愁仰见天。”《宋史·隐逸传下·刘愚》：“﹝ 徐氏 ﹞遂归于 愚 ，居破屋中，一事机杼。” (2).击穿房屋。 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“俄顷，疾雷破屋，女已无矣。” 随处到处;处处 只要有一粒种了,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。——《松树的风格》 婆娑(1) 形容盘旋和舞动的样子 子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。” (2) 枝叶纷披的样子 阅人(1).观看人；观察人。 宋 陆游 《醉中浩歌罢戏书》诗：“老眼閲人真烂熟，壮心得酒旋消磨。” (2).引申指检查；审察。《红楼梦》第七七回：“遂带领众人，又往别处去閲人。” (3).指给人看相。语本《汉书·王吉贡禹等传序》：“ 君平 ( 严君平 )卜筮於 成都 市……裁日閲数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”《二刻拍案惊奇》卷八：“相士看见大惊道：‘先辈气色极高。吾在此閲人多矣，无出君右者。’” 清 侯方域 《蹇千里传》：“会有善相人者，过之曰：‘吾閲人多矣，公耳累累然，面狭而长，类 诸葛瑾 ，后当极人臣，必富贵，无相忘也。’” (4).与人交往，结识。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“ 执中 好閲人，而 解宾王 最受知。” 明 吴宽 《汤媪传》：“媪自 周 歷 汉 唐 至 宋 ，已二千餘岁，人谓其犹处子也，閲人虽多，无可以当意者。” 瞿秋白 《文艺杂著续辑·人才易得》：“美人儿而说‘多年’，自然是阅人多矣的徐娘了。” 同侪辈份相同的人 遇事碰上变化或情况 遇事多想再做 去日指过去的日子 去日苦多 沙洲江河里泥沙淤积成的小片陆地 然小孤之旁,颇有沙洲葭苇, 大孤则四际渺弥皆大江。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 鸣鼍(1).鼍鼓的响声。 唐 薛能 《吴姬》诗之八：“楼臺重叠满天云，殷殷鸣鼉世上闻。” 宋 范仲淹 《同年魏介之会上作》诗：“闲上碧江游画鷁，醉留红袖舞鸣鼉。” (2).敲击鼍鼓。 唐 皇甫松 《醉乡日月·饮论》：“醉得意，宜艳唱，宣其和也；醉将离，宜鸣鼉，壮其神也。” 宋 黄庭坚 《寄袁守廖南卿》诗：“少得曲肱成梦蝶，不堪衙吏报鸣鼉。” (3).鼍鼓。《敦煌变文集·张义潮变文》：“僕射即令整理队伍，排比兵戈，展旗帜，动鸣鼉，纵八阵，骋英雄。” 何时(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’” (2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。” 更续(1).更换接续。《周礼·春官·巾东》：“岁时更续，共其币车。” 郑玄 注：“更，易其旧；续，续其不任用。” (2).继续。 清 顾炎武 《日知录·诗不必人人皆作》：“若一人先倡，而意已尽，则亦无庸更续。” 扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 郫筒(1).竹制盛酒具。 郫 人截大竹二尺以上，留一节为底，刻其外为花纹，或朱或黑或不漆，用以盛酒。 唐 李商隐 《因书》诗：“海石分棋子，郫筒当酒缸。” 宋 杨万里 《六月二十四日病起喜雨闻莺与大儿议秋凉一出游山》诗：“万迭山连千涧水，双行缠伴一郫筒。” 明 谢榛 《送谢武选少安犒师固原因还蜀会兄葬》诗：“一对郫筒肠欲断，鶺鴒原上草萧萧。” (2).酒名。相传 晋 山涛 为 郫 令，用竹筒酿酒，兼旬方开，香闻百步，俗称“郫筒酒”。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之一：“鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用沽。” 仇兆鳌 注：“《成都记》： 成都府 西五十里，因水标名曰 郫县 ，以竹筒盛美酒，号为郫筒。《华阳风俗録》： 郫县 有 郫筒池 ，池旁有大竹， 郫 人刳其节，倾春酿於筒，苞以藕丝，蔽以蕉叶，信宿香达於竹外，然后断之以献，俗号郫筒酒。”一本作“ 郫筒 ”。 宋 苏轼 《次韵周邠寄雁荡山图》：“所恨 蜀山 君未见，他年携手醉郫筒。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗：“或言 锦城 天下乐，郫筒美酒丙穴鱼。” |
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