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古诗 生日
朝代 宋代
作者 苏辙
释义

生日原文

扶杖今年见国人,悬弧早岁忆兹晨。
佛身三世归依地,邻寺百僧清净因。
蘧子知非惭已晚,白公起定惜余春。
舞雩一濯平湖水,乡党惊呼白发新。

诗词问答

问:生日的作者是谁?答:苏辙
问:生日写于哪个朝代?答:宋代
问:苏辙的名句有哪些?答:苏辙名句大全

参考注释

扶杖

拄杖。《史记·万石张叔列传》:“ 万石君 以 元朔 五年中卒,长子郎中令 建 哭泣哀思,扶杖乃能行。” 唐 韩愈 《人日城南登高》诗:“扶杖陵圮阯,刺船犯枯葑。”《宋史·儒林传七·真德秀》:“深村百岁老人亦扶杖而出,城中欢声动地。”

今年

指现在的这一年

国人

(1).古代指居住在大邑内的人。《周礼·地官·泉府》:“国人郊人从其有司。” 贾公彦 疏:“国人者,谓住在国城之内,即六乡之民也。”《左传·成公十三年》:“ 子駟 帅国人盟于大宫。”《史记·伯夷列传》:“ 叔齐 亦不肯立而逃之。国人立其中子。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节:“农民住在田野小邑,称为野人;工商业者住在大邑,称为国人。”

(2).国内之人,全国的人。《孟子·梁惠王下》:“国人皆曰不可,然后察之。” 唐 韩愈 《题楚王庙》诗:“犹有国人怀旧德,一间茅屋祭 昭王 。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》:“若夫父母兄弟,安其义而不以为劳;朋友国人,化其节而不以为异。” 邹鲁 《中国同盟会》:“国人相视,皆伯叔兄弟诸姑姊妹,一切平等。”

悬弧

(1).古代风俗尚武,家中生男,则于门左挂弓一张,后因称生男为悬弧。语本《礼记·内则》:“子生,男子设弧於门左,女子设帨於门右。” 汉 贾谊 《新书·胎教》:“太子生而泣……然后为王太子悬弧之礼义。” 唐 包何 《相里使君第七男生日》诗:“他时干蛊声名著,今日悬弧宴乐酣。” 宋 王禹偁 《罔极赋》:“祝我寿考,劝我欢乐,感悬弧于兹晨,念陟岵而泪落。”《儒林外史》第十回:“悬弧之庆,在于何日?”

(2).谓尚武,练武。《孔子家语·观乡射》:“是故士使之射而弗能,则辞以病,悬弧之义。” 王肃 注:“男子生则悬弧其门,明必有射事也,而今不能射,唯病可以为辞也。” 唐 韦应物 《始建射侯》诗:“男子本悬弧,有志在四方。” 清 顾炎武 《丈夫》诗:“丈夫志四方,有事先悬弧。”

早岁

早年

三世

(1) 三代,常指祖孙三代

(2) 在美洲,尤指在美国出生并受教育的第二代日本移民的子女

归依

依附

无所归依的流浪者

清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

知非

(1).五十岁的代称。《淮南子·原道训》:“故 蘧伯玉 年五十,而有四十九年非。”谓年五十而知前四十九年之过失。后因以“知非”称五十岁。 唐 白居易 《自咏》:“诚知此事非,又过知非年。” 宋 李清照 《<金石录>后序》:“余自少 陆机 作赋之二年,至过 蘧瑗 知非之两岁,三十四年之间,忧患得失,何其多也?” 清 钮琇 《觚賸·除夜觇士》:“﹝ 陈楚产 ﹞齿踰知非,始补弟子员。”

(2).省悟以往的错误。 唐 赵嘏 《东归道中》诗之一:“平生事行役,今日始知非。” 宁调元 《东蜕庵三什》:“北瘦南肥各迥然,知非遥想待他年。”

余春

暮春;残春。 南朝 梁简文帝 《晚春赋》:“待餘春於北阁,藉高讌於南陂。” 唐 李白 《惜馀春赋》:“惜餘春之将阑,每为恨兮不浅。” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗:“樽酒乐餘春,棋局消长夏。”

舞雩

台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀

风乎舞雩。——《论语·先进》

乡党

家乡,乡里

各官之后,就是亲戚,以及乡党。——《幻中真》

还付乡党。——宋· 司马光《资治通鉴》

惊呼

以为怪异而大声呼喊

失声惊呼

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

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更新时间:2025/3/15 17:23:53