| 古诗 | 贤者之孝二百四十首张沖 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 林同 |
| 释义 | 贤者之孝二百四十首张沖原文未尝无果菜，何至取吴中。祭我必土产，遗言敢不共。 诗词问答问：贤者之孝二百四十首张沖的作者是谁？答：林同 参考注释未尝(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 这未尝不是一个好办法 (2) 不曾 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》 果菜亦作“ 果采 ”。1.瓜果菜蔬。《史记·货殖列传巴蜀妇清》：“佗果菜千钟。” 张守节 正义：“果菜谓杂果菜，於山野采取之。”《汉书·货殖传》：“旃席千具，它果采千种。”《后汉书·循吏传·仇览》：“为制科令，至於果菜为限，鷄豕有数，农事既毕，乃令子弟羣居，还就黌学。” (2).指瓜果菜肴。《红楼梦》第四九回：“﹝众人﹞説着，一齐来到地炕屋内，只见杯盘果菜俱已摆齐了。” 何至何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且 匈奴 畔其主而降 汉 ， 汉 徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“ 子贡 虽恶称人之恶者，亦何至湔洗 桀 紂 以为忠厚哉？” 吴中今 江苏 吴县 一带。亦泛指 吴 地。《史记·项羽本纪》：“ 项梁 * ，与 籍 避仇於 吴中 。” 唐 韩愈 《答李秀才书》：“故友 李观 元宾 ，十年之前，示 愈 《别吴中故人》诗六章，其首章则吾子也。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“ 吴中 何地，满怀俱是离索。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》：“﹝ 余尉 ﹞诡辞以岁久剥落，将入 吴中 求国工装之以献。” 土产某地出产的具有地方色彩的农副业产品和手工业产品 遗言(1) 死者生前留下来的话;遗嘱 忠烈遗言。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 指前贤的遗训 不共(1).不恭。共，“ 恭 ”的古字。《左传·僖公二十七年》：“公卑 杞 ， 杞 不共也。” 杜预 注：“共音恭，本亦作恭。”《管子·四称》：“不与善人，唯其所事。倨敖不共，不友善士。” 明 刘基 《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》：“抑小民之失其所，而祭祀之不共歟，何上天降鉴之若是也。” (2).不具备。《国语·鲁语下》：“具舟除隧，不共有法。” 韦昭 注：“共，具也。” (1).不与，不和。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“不共你摇嘴掉舌，不共你鬦争鬦合。” (2).不同。 宋 孙光宪 《上行杯》词：“临极浦，故人相送，去住心情知不共。” |
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