古诗 | 闽中鲜佛手贡到恭进皇太后 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 闽中鲜佛手贡到恭进皇太后原文色妒罗绵味转清,年年包贡值三庚。 封题更进瑶池上,佛手堪供佛手擎。 诗词问答问:闽中鲜佛手贡到恭进皇太后的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押庚韵 出处:御制诗初集卷三 参考注释妒罗绵亦作“妬罗绵”。即兜罗绵。 唐 普光 《俱舍论记》十一:“妬罗是树名,绵从树菓中出,名妬罗绵。”一作“堵罗绵”。参见“ 兜罗绵 ”。 包贡(1).《书·禹贡》:“厥包橘柚锡贡。”谓包裹橘柚而进贡天子。后以“包贡”指进贡。 宋 黄庭坚 《送张谟河东漕使》诗:“紫参可撅宜包贡,青铁无多莫铸钱。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡画像》诗:“太平极 嘉祐 ,珠玉始包贡。” (2).泛指贡品。 宋 黄庭坚 《晓放汴州》诗:“霜清渔下流,橘柚入包贡。” 三庚(1).夏至后第三庚。为初伏之始。 唐 曹松 《夏日东斋》诗:“三庚到秋伏,偶来松槛立。” (2).三伏。 宋 黄昃 《酹江月·夜凉》词:“西风解事,为人间洗尽,三庚烦暑。” 封题(1).物品封装妥善后,在封口处题签。 晋 干宝 《搜神记》卷十七:“ 诞 曰:‘吾膏久致梁上,人安得盗之?’给使曰:‘不然。府君视之。’ 诞 殊不信,试为视之,封题如故。” 五代 齐己 《咏茶十二韵》:“封题从泽国,贡献入 秦 京。” 元 王浍 《江行》诗:“封题两瓮寄白髮,儿涯不是作鱼官。” (2).特指在书札的封口上签押。 唐 白居易 《与微之书》:“封题之时,不觉欲曙。” (3).引申为书札的代称。 明 吴宽 《赋黄楼送李贞伯》诗:“暇日登高倘能赋,封题须附冥飞鸿。” 明 汪廷讷 《玉包肚·寄陈荩卿》曲之一:“青溪大隐,托江鱼把封题寄频。” (4).犹封奏。 清 李渔 《蜃中楼·传书》:“我把这屠龙寳剑认真提,先斩戮后封题。” 瑶池神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池 佛手(1).佛的手。 唐 司空图 《杨柳枝》词:“烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。” (2).见“ 佛手柑 ”。 供佛以花果时饈等列置佛前以祭祀。《南史·齐晋安王子懋传》:“有献莲华供佛者,众僧以铜甖盛水渍其茎,欲华不萎。” 宋 刘克庄 《跋小寺旧题》诗:“而今柑子圆如弹,不见浇花供佛人。” |
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